أَبُو الْحُسَيْن الأسْوارِيّ [١]، بفتح الهمزة.
ثقة، مُسْنِد. من كبار شيوخ أصبهان. وأسوارى من قري أصبهان.
رحل، وسمع: إبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه القّصار، وأبا حاتم الرّازيّ، والفضل بْن محمد الشّعْرانيّ، وعبد اللَّه بْن أَبِي مَسَرّة، ومحمد بْن غالب تمتامًا، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذيّ.
وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو الشيخ، والحسين بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد، وأبو بَكْر بْن مَرْدُوَيْه، وعلي بْن مَيْلَة، وأبو بَكْر بْن المقرئ.
وحديثه بُعلوِّ فِي «الثَّقفيّات»، وغيرهما.
تُوُفّي فِي شعبان.
٤٣٦- محمد بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان النيسابوري [٢] .
الزّاهد، شيخ الصُّوفيّة أَبُو بَكْر.
أحد الأئمة فِي الحديث والتّصوُّف.
سَمِعَ: محمد بْن إبراهيم البُوشَنْجيّ، ومحمد بْن عمرو الحرشي.
وبهراة: الحسين بن إدريس، ومحمد بن عبد الرَّحْمَن، وبمَرْو: حمّادًا القاضي، وبالرّيّ: محمد بْن أيّوب، وبَنَسا: الْحَسَن بْن سُفْيَان، وبجُرْجان:
عمران بْن مُوسَى، وبالبصرة: أَبَا خليفة، وبمكّة: المفضّل الجنديّ، وببغداد:
[()] ١/ ٢٥٧، والعبر ٢/ ٢٦١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٧، ٤٧٨ رقم ٢٧٠، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٣ وفيه «أبو الحسن»، والوافي بالوفيات ٢/ ٤٠، وتوضيح المشتبه ١/ ٢٠٩، وفيه «أبو الحسن»، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦٥.
[١] الأسواريّ: بفتح الألف وسكون السين وفتح الراء وبعدها الألف وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى أسوارى، وهي قرية من قرى أصبهان. (الأنساب ١/ ٢٥٧) وهي «أسواريّة» في: معجم البلدان ١/ ١٩٠.
[٢] انظر عن (محمد بن داود) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ١٠٦ رقم ٥٣، وتاريخ بغداد ٥/ ٢٦٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧/ ٤٧٩، ٤٨٠، والمنتظم ٦/ ٣٧٥، والعبر ٢/ ٣٦١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٢٠، ٤٢٢ رقم ٢٣٥، وتذكرة الحافظ ٢/ ٩٠١، والوافي بالوفيات ٣/ ٦٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣١١، وطبقات الحفاظ ٣٦٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ١٧٨، ١٧٩ رقم ١٤٠٥.