تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

توفي في جمادى الآخرة. وقد صحب أبا عثمان الحيِريّ.

١٨٤- محمد بن عمر بن حفص النيسابوري [١] .

لا الْجُورْجِيريّ، ذاك تقدَّم ذكره سنة ثلاثين.

أبو بكر السِّمْسار الزّاهد.

كان لا يشتغل إلّا بالصّلاة والتّلاوة، والصّلاة على الجنائز.

سمع: إسحاق بن عبد الله بن رُزَيْق، وسهل بن عمّار.

روى عنه: أبو الحسين الحَجّاجيّ، وأبو إسحاق المزكيّ، وابن مَحْمِش، وأبو عبد الله بن منده.

تُوُفّي في شوّال، وله اثنتان وتسعون سنة. وشيّعه خلق كجمْع العيد.

وكان في مكسب عظيم فَتَرَكه.

١٨٥- محمد بن يحيى بْن عَبْد الله بْن العبّاس بْن محمد بن صول [٢] .

[١] انظر عن (محمد بن عمر) في:

سير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٧٦ رقم ١٩٦.

[٢] انظر عن (محمد بن يحيى الصولي) في:

معجم الشعراء للمرزباني ٤٣١، ومعجم الشيوخ لابن جميع ١٥٠، ١٥١ رقم ١٠٦، ومروج الذهب ٤/ ٣٢٤، والفهرست لابن النديم ٢١٥، ٢١٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٢٦ رقم ٧٦٢، وتاريخ بغداد ٣/ ٤٢٧- ٤٣٢، والفوائد المنتقاة للعلوي، بتخريج الصوري (بتحقيقنا) ١١/ ١٣، وربيع الأبرار للزمخشري ٤/ ٦٨، وتحسين القبيح للثعالبي ٧٠، وثمار القلوب، له ٤٧، ٦٩، ٧٧، ١٩٢، ٢١٢، ٢٣٩، ٣١٢، ٣٥٠، ٣٧٥، ٣٥١، ٥١٩، ٥٨٩، ٦٨٩، ونشوار المحاضرة للتنوخي ١٩، ٢٠، ٤٣، ٢٩٨، ٢٩٩ و٢/ ٢٢٩، ٢٤٠، ٣٥٦ و٤/ ١٤٣، ٢٠٢، ٢١٠ و٥/ ٤٣، ١٧١، ١٨٠ و٦/ ١٤، ٩٥، ١٣٣، ١٨٦، و٧/ ٤٦، ١٩١، ٢٥٢ و٨/ ١٠٦، والفرج بعد الشدّة، له ١/ ١١، ١٣، ٣٢، ١٦٨، ١٨١، ٣٠٨، ٣١١، ٣٣١، ٣٦٦، ٣٨٢، ٣٨٤، ٣٨٦ و٢/ ٩، ١٦، ١٨، ٥٢، ٦٠، ٢٠٩ و٣/ ٤٦، ٤٨، ٨٨، ١٧٧، ٢٤٦، ٢٦٢، ٢٦٤، ٣٣٨، ٣٦٢ و٤/ ٦١، ١٠٤، ١٠٥، ١١٠، ١١٢، ٢٣٨ و٥/ ١٥، ٢٦٥، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ٩٠، ١١٥، ١٥٢، وأمالي المرتضى ١/ ١٥، ٦٣، ٦٤، ١١٩، ١٣٥، ١٤١، ١٤٣، ٢٥٨، ٢٧٩، ٢٨٢، ٢٩٩، ٣٠٢، ٣٠٤، ٣٦٠، ٤٤٦، ٤٥٠، ٤٥٩، ٤٦٣، ٤٨٣، ٤٨٥، ٤٨٦، ٥٩٣، ٥٩٦، ٥٩٧ و٢/ ٤٢، ٢٦١، ٢٨٤، والأنساب ٣٥٧ أ، وأخبار أبي تمام (المقدّمة)، والمنتظم ٦/ ٣٥٩- ٣٦١ رقم ٥٨٢، وفيه:

توفي سنة ٣٣٦ هـ. ومعجم الأدباء ٧/ ١٣٦ و١٩/ ١٠٩، ونزهة الألبّاء ١٨٨- ١٩٠، وإنباه الرواة ٣/ ٢٣٣، وأخبار الحمقى والمغفّلين ٨٠، ١٢٩، والأذكياء ٤٨، ٦٩، واللباب ٢/ ٢٥١، والكامل في التاريخ ٨/ ٤٦٨، وبدائع البدائه ١٨، ٤٩، ٥٠، ٦٧، ٩٦، ١٢٣، ١٧٦، ١٩٤، ٣٢١، ٢٨٩، ٣٤٦، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٥٦- ٣٦١، والوزراء للصابي ٤،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ١٣٠