تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى أيضًا عن الفضل بن عبد الله اليشَكْرُيّ.

قالَ أبو عَبْد الرحمن السلمي: سَأَلت الدّار الدَّارَقُطْنِيّ عَنْهُ فقال: هُوَ شر من أَبِي بشر المَرْوَزِيّ وكذبهما.

وقال أبو سعد الإدريسي: سمعت أهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه.

وكان يحفظ الحديث ويعرف، ويقع في حديثه مناكير أرجو أنّها لا تقع من جهته.

وتوفي في ذي القعدة من سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة.

- حرف الباء-

١٢٩- بَصير بن صابر بن داود.

أبو محمد البخاريّ.

سمع: أسْباط بن الْيَسَع، وأبا عبد الله بن أبي حفص، والبخاريّين.

وعنه: أحمد بن محمد بن عمر، وسهل بن عثمان.

- حرف الحاء-

١٣٠- حَسَّان بن عبد الله بن حَسَّان [١] .

أبو عليّ الأندلسيّ، من أهل أسْتجة.

كان نبيلًا في الفقه، مُعتنيًا بالحديث، متصّرفًا في اللُّغة والآداب، ولم يكن بأستجة مثله.

روى عن: عُبَيْد الله بن يحيى، والأعناقيّ، وعبد الله بن الوليد، وجماعة.

١٣١- الحسن بن أحمد بن يعقوب [٢] .

[١] انظر عن (حسان بن عبد الله) في:

تاريخ علماء الأندلس ١/ ١١٦ رقم ٣٦٠، وبغية الملتمس ٢٧٠ رقم ٦٦١.

[٢] انظر عن (الحسن بن أحمد) في:

أخبار الحكماء ١١٣، وإنباه الرواة ١/ ٢٧٩- ٢٨٤ رقم ١٨٣، وتلخيص ابن مكتوم ٥١، ٥٢، وطبقات الأمم لصاعد ٥٨، ٥٩، ومعجم الأدباء ٧/ ٢٣٠، ٢٣١، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ١/ ٣١٩، وبغية الوعاة، ١/ ٤٩٨ رقم ١٠٣١، وكشف الظنون ١٤٤، ١٣٣٨، ١٤١٥، ١٨٢٢، ٢٠٥٠، وإيضاح المكنون ١/ ٣٦٢، وروضات الجنات ٢٣٨، وأعيان الشيعة ٢١/ ٥٢- ٥٤، ومعجم المؤلفين ٣/ ٢٠٤.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ١٠١