تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثمّ أطلقت أرزاق الْجُنْد فسكنوا [١] .

[تلقيب القاهر بالمنتقم]

واستقامت الأمور للقاهر، وعظم في القلوب، وزيد في ألقابه: «المنتقم من أعداء دين الله» . ونقش ذلك على السكّة [٢] .

ثم أحضر عيسى الطبيب من الموصل [٣] .

وأمَرَ أنّ لا يركب في طيار سوى الوزير والحاجب، والقاضي، وعيسى الطّبيب.

[تقليد ابن كيغلغ مصر]

وفيها خلع القاهر على أحمد بن كَيْغَلَغ، وقلَّدَه مصر.

[تحريم الخمر والقيان]

وفيها أمَرَ القاهر بتحريم القِيان والخمر، وقبضَ على المغنّين، ونفى المخانيث، وكسر آلات اللهو. وأمر ببيع المغنّيات من الجواري على أنّهم سواذج [٤] . وكان مع ذلك يشرب المطبوخ والسُّلاف، ولا يكاد يصحو من السُّكر، ويختار القَيْنات ويسمعهنّ [٥] .

[وزارة ابن الخصيب]

وفيها عزل القاهر الوزير محمدا، واستوزر أبا العبّاس بن الخصيب [٦] .

[١] تاريخ الخلفاء ٣٨٦.

[٢] نهاية الأرب ٢٣/ ١١٤، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٣، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٣٩، تاريخ الخلفاء ٣٨٦.

[٣] نهاية الأرب ٢٣/ ١١٣.

[٤] السواذج: غير البالغات. (لسان العرب ٣/ ١٢١) .

[٥] تجارب الأمم ٥/ ٢٦٩، العيون والحدائق ج ٤ ق ٢/ ١٤، الكامل في التاريخ ٨/ ٢٧٣، تاريخ الزمان ٥٥، نهاية الأرب ٢٣/ ١١٦، مرآة الجنان ٢/ ٢٨١، البداية والنهاية ١١/ ١٧٢، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٣٩، تاريخ الحلفاء ٣٨٦.

[٦] تكملة تاريخ الطبري للهمداني ١/ ٧٩، تجارب الأمم ٥/ ٢٧٠، الكامل في التاريخ ٨/ ٢٦٢، نهاية الأرب ٢٣/ ١١٥، العبر ٢/ ١٨٥، دول الإسلام ١/ ١٩٥، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٤ وفيه «الحصيني» وهو تصحيف، البداية والنهاية ١١/ ١٧٣، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٣٩٤، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٣٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٤ · الصفحة ٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٤ · ص ٩