تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان من العالمين المكثرين.

روى عنه: أهل الرّيّ، وقزوين أحمد بن عليّ بن حُبَيْش الرازيّ، وأبو بكر بن يحيى الفقيه، وعليّ بن أحمد، وأحمد بن الحسن القزوينيان، وعمر بن أحمد بن شجاع وغيرهم [١] .

٥٢٨- إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء [٢] .

أبو إسحاق الأنصاري الصَّرَفْنديّ.

سمع: بكّار بن قتيبة، وأبا أمية الطرسوسي، وجماعة.

وعنه: شهاب الصُّوريّ، وابن جُمَيْع، وعبد الله بن عليّ بن أبي العجائز.

وصرفنده: حصنٌ بالساحل.

٥٢٩- إبراهيم بن نَصْر بن عنبر الضّبي السَّمَرْقَنديّ.

سمع: عليّ بن خَشْرم، ومحمد بن عليّ بن حسن بن شقيق.

وعنه: أبو سعيد بن رُمْح النسويّ، ومحمد بن أحمد بن مُتّ الأشتيخنيّ، وإسماعيل بن حاجب الكشّانيّ.

تُوُفّي في حدود العشرين أو بعدها.

٥٣٠- إسماعيل بن محمد بن أحمد بن صالح [٣] .

أبو إسحاق بن الحكميّ الأستراباذيّ.

[١] قال الخليل الحافظ: إنه كان يدخل قزوين مرابطا.. وروى بقزوين من كتاب «الكبير» للشافعي،.. وحدّث بقزوين سنة ثمان وتسعين ومائتين. (التدوين) .

[٢] انظر عن (إبراهيم بن إسحاق) في:

الولاة والقضاة للكندي ٥٠٥، ٥٠٦، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٢١٤، ٢١٥ رقم ١٧٣، والأنساب ٣٥٢ أ، وبتحقيق محمد عوّامة ٨/ ٥٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤/ ١٣٧، و٥/ ٤٩١ و٢٣/ ١٢٢، ١٢٣، و٣٦/ ٥٣٠، و١٠/ ٢٣٩ (بتحقيق محمد أحمد دهمان)، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ١٩٨، واللباب ٢/ ٢٣٩، ومعجم البلدان ٣/ ٤٠٢، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٦٠، ٥٦١ رقم ٣٣٤، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٢١١، ٢١٢ رقم ١٠.

[٣] انظر عن (إسماعيل بن محمد) في:

الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ١١٩ رقم ٤٠٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٨٧ رقم ٧٠٨، وميزان الاعتدال ١/ ٢٤٧ رقم ٩٣٨، ولسان الميزان ١/ ٤٣٤ رقم ١٣٤٦ وفيه:

إسماعيل بن محمد أبو إسحاق الحكمي، عن الزيادي ... وهذا وهم.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٤ · ص ٢٩٩