تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٠- منصور بن محمد بن عليّ بن قَرِينة بن سوِيّة [١] .

وضبطه ابن ماكولا «قرينة»، وقال غيره، «مزينة» . كذا فِي نسخة صحيحة «بتاريخ نسف» للمستغفري، وكذا فِي نسخة «بصحيح البخاري» . أبو طلحة البزدويّ النسفي الدِّهْقان. ويقال فيه: البزديّ.

دِهْقان قرية بَزْدَة.

وثقه ابن ماكولا وقال [٢]: كان آخر من حدَّث «بالجامع الصحيح» عن البخاريّ.

قال جعفر المستغفريّ: يضعفون روايته من جهة صِغَره حين سمع.

ويقولون: وُجد سماعه بخطّ جعفر بن محمد مولى أمير المؤمنين دِهْقان توين.

وقرءوا كلّ الكبار من أصل [٣] حماد بن شاكر.

وسمع منه أهل بلده، وصارت إليه الرحلة في أيّامه. ثمّ قال المستغفريّ:

ثنا عنه أَحْمَد بن عبد العزيز المقرئ، ومحمد بن عليّ بن الحُسين.

ومات سنة تسعٍ وعشرين.

٤٧١- موسى بن عيسى بن مهديّ.

أبو القاسم الدّبّاغ.

سمع: أبا أُميّه الطَّرَسُوسيّ.

مات في شوّال بمصر.

- حرف الياء-

٤٧٢- يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البُهْلُول التَّنُوخيّ الأزرق [٤] .

الكاتب.

بغداديّ الدّار، أنباريّ المولد.

[١] انظر عن (منصور بن محمد) في:

الإكمال ٧/ ٢٤٣، والتقييد لابن النقطة ٤٥٢، ٤٥٣ رقم ٦٠٤، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٣٣، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٧٩، ٢٨٠ رقم ١٢٣، وتبصير المنتبه ١/ ١٤١، ولسان الميزان ٦/ ١٠٠.

[٢] في الإكمال.

[٣] في التقييد ٤٥٢: «وقرءوا كله من أصل» .

[٤] انظر عن (يوسف بن يعقوب) في:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٤ · ص ٢٧٤