تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قدِم دمشق سنة خمسٍ وعشرين، وتُوُفّي بعسقلان.

قال ابن ماكولا: صنف الكثير، وكان من الأعيان الثقات.

قيل: تُوُفّي بيافا في ربيع الأوّل.

قال الخطيب [١]: كان حسان الأخبار، مليح التصانيف.

٣٤٩- محمد بن جعفر بن نوح [٢] .

أبو نعيم البغداديّ الحافظ.

نزل الرملة، وحدَّث بها عن: محمد بن شداد المِسمعيّ، ومحمد بن يوسف بن الطّبّاع، وتَمْتام، وخلْق.

وعنه: محمد بن المظفّر، وابن المقرئ، وغيّرهما من الرّحّالة.

٣٥٠- محمد بن حَمْدَوَيْه المَرْوَزِيّ [٣] .

قال الخطيب: قال الحاكم: تُوُفّي سنة سبعٍ وعشرين.

قال الخطيب: والصحيح سنة تسعٍ وعشرين.

٣٥١- محمد بن صالح بن محمد الخَولانيّ المصريّ.

عن: الربيع، ويحيى بن نصر، وجماعة.

وكان ثقة من الصالحين.

٣٥٢- محمد بن عبد الله بن خليفة بن الجارود [٤] .

أبو أحمد النَّيْسابوريّ الأحنف.

كان كثير الحديث والتصنيف، إلّا أنّ حُفّاظ نيسابور ليَّنة بعضهم.

سمع: محمد بن أشرس، والسريّ بن خُزَيْمَة.

وعنه: أبو أحمد الحاكم وكان يوثقه. وله حديث منكر تفرّد به كأنّه موضوع.

[١] في تاريخه ٢/ ١٣٩.

[٢] انظر عن (محمد بن جعفر بن نوح) في:

تاريخ بغداد ٢/ ١٤٠ رقم ٥٥٢.

[٣] انظر عن (محمد بن حمدويه) في:

تاريخ بغداد ٥/ ٢٣٢ رقم ٢٧١٧.

[٤] انظر عن (محمد بن عبد الله بن خليفة) في:

المغني في الضعفاء ٢/ ٦٠٢ رقم ٥٧١١، ولسان الميزان ٥/ ٢٣٩، ٢٤٠ رقم ٨٣٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٤ · ص ٢١٥