الحُجَريّة على الرّاضي بِسَمْلِه. فأرسَل سيما وطريفًا إلى البيت الّذي فيه القاهر، فَكُحِّل بمسمار محمّى [١] .
[وزارة ابن مقلة]
ثمّ طلب الرّاضي من عليّ بن عيسى أن يلي الوزارة، فامتنع، فقال:
يتولّى أخوك عبد الرحمن. فقال: لا.
فاستوزر ابن مُقْلَة بعد أنّ كتب له أمانًا [٢] .
[سبب خلع القاهر]
وقال محمود الإصبهانيّ: كان سبب خلع القاهر سوء سيرته وسفْكه الدّماء. فامتنع عليهم من الخلع فسملوا عينيه حتّى سالتا على خديه. وكانت خلافته سنة ونصفًا وأسبوعًا.
وقال الصُّوليّ: كان أهْوج، سفّاكًا للدّماء، قبيح السّيرة، كثيرة التَّلوُّن والاستحالة، مُدمِن الخمر. ولولا جودة حاجبة «سلامة» [٣] لأهلك الحْرث والنَّسْل.
وكان قد صنع أَحْرِبة يحملها فلا يطرحها حتّى يقتل بها إنسانا [٤] .
[١] تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٨١، ٨٢، تجارب الأمم ٥/ ٢٩١، ٢٩٢، تاريخ حلب ٢٨٧، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦٢، تاريخ الزمان ٥٥، الفخري ٢٧٦، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٦، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٦، تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٢، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٣٩٧، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٢، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٤٥، تاريخ الخلفاء ٣٨٧، ٣٨٨.
[٢] تكملة تاريخ الطبري ١/ ٨٢، تجارب الأمم ٥/ ٢٩٣، العيون والحدائق ج ٤ ق ٢/ ٢٧، تاريخ حلب ٢٨٧، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦٢ و١٦٣، الكامل في التاريخ ٨/ ٢٨٣، تاريخ مختصر الدول ١٦٢، الفخري ٢٧٦، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤٢ و٢٥٣، نهاية الأرب ٢٣/ ١٢٢، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٨٠، دول الإسلام ١/ ١٩٦، العبر ٢/ ١٨٩، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٦، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٧.
[٣] هو: سلامة المؤتمن المعروف بأخي نجح. (التنبيه والإشراف ٣٣٦)،
[٤] مروج الذهب ٤/ ٣١٣، العبر ٢/ ١٨٩، ١٩٠، دول الإسلام ١/ ١٩٦، تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٢، تاريخ الخلفاء ٣٨٨.