تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: أبو بكر بن شاذان، وابن شاهين.

وثقه الخطيب.

- حرف القاف-

١٤١- القاسم بن إسماعيل بن محمد بن أبان [١] .

أبو عُبَيْد المَحَامليّ، أخو القاضي أبي عبد الله المَحَامليّ.

سمع: الفلّاس، ومحمد بن المثنى، ويعقوب الدَّوْرَقيّ، وطبقتهم.

وعنه: ابن المظفر، والدارقطني، وعيسى بن الجراح، وطائفة.

وكان ثقة.

١٤٢- القاسم بن إبراهيم الملطي [٢] .

حدث ببغداد عن: لُوَيْن.

روى عنه: عليّ بن لؤلؤ، وعلي الحربيّ.

قال الخطيب [٣]: كان كذابًا أفاكًا [٤] . ثمّ ورَّخ وفاته.

- حرف الميم-

١٤٣- محمد بن أحمد بن أسد [٥] .

أبو بكر الحافظ، ويُعرف بابن البُسْتَنْبان، ويُلَقَّب كزاز.

سمع: الزُّبَيْر بن بكّار، وعيسى بن أبي حرب، وجماعة.

[١] انظر عن (القاسم بن إسماعيل) في:

أخبار الراضي والمتّقي ٦٦، وتاريخ بغداد ١٢/ ٤٤٧، ٤٤٨، والعرب ٢/ ١٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٦٣ رقم ١١١، ومرآة الجنان ٢/ ٢٨٧، وشذرات الذهب ٢/ ٣٠٠.

[٢] انظر عن (القاسم بن إبراهيم) في:

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٤٣ رقم ٤٤٠، وتاريخ بغداد ١٢/ ٤٤٦ رقم ٦٩٢١، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ١٣ رقم ٢٧٣٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٥١٧ رقم ٤٩٧٧، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٦٧، ٣٧٨ رقم ٦٧٩٠، ولسان الميزان ٤/ ٤٥٦، ٤٥٧ رقم ١٤١٠.

[٣] في تاريخه.

[٤] وقال الدارقطنيّ: يكذب.

[٥] انظر عن (محمد بن أحمد بن أسد) في:

تاريخ بغداد ١/ ٢٧٩، ٢٨٠ رقم ١٢١، والبداية والنهاية ١١/ ١٨٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٤ · ص ١٣٥