تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: أبو حفص بن شاهين، وابن أخي ميمي.

٤٣٤- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عيسى بْن حماد زغبة التجيبي.

أبو الحسن المصري.

يروى عَنْ: بحر بْن نَصْر الخَوْلانيّ، وغيره.

٤٣٥- محمد بْن فطيس بْن واصل [١] .

أبو عبد الله الغافقي الأندلسي إلبيري.

محدِّث مُسْنِد بتلك الدّيار.

روى عَنْ: محمد بْن أحمد العُتْبيّ الفقيه، وأبان بْن عيسى، وابن مزين.

ورحل فسمع بمصر: أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن وهْب، ويونس بْن عَبْد الأعلى، ومحمد بْن أصبغ، وأبا إبراهيم المُزَنيّ.

وبإفريقية من: شجرة بْن عيسى، وابن عَون واسمه يحيى.

وصنَّف كتاب «الروع والأهوال»، وكتاب «الدّعاء» .

وكان عارفا بمذهب مالك، وكانت رحلته إلى الشرق في سنة سبْعٍ وخمسين، فأكثرَ عَنْ أهل مكّة، ومصر، والقيروان. وسمع بأطرابلس من أحمد بْن عبد الله بن صالح الحافظ.

وقال: ولقيتُ في رحلتي مائتي شيخ، ما رأيت فيهم مثل مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ.

قَالَ ابن الفَرَضِيّ [٢]: كَانَ ابن فُطَيْس ضابطًا نبيلًا صدوقًا. وكانت الرحلة إِلَيْهِ. ثنا عَنْهُ غير واحد.

تُوُفّي في شوّال، وهو ابن تسعين سنة.

[١] انظر عن (محمد بن فطيس) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ٤٠- ٤٢ رقم ١٢٠٥، وجذوة المقتبس للحميدي ٨٤، ٨٥ رقم ١٢٩، وبغية الملتمس للضبيّ ١٢١، ١٢٢ رقم ٢٥٢.

[٢] في تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٤١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٣ · ص ٥٩١