تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُوُفّي في رجب. أرّخه ابن يونس.

وهو أخو هاشم.

٤١٢- أوس بْن الحارث بْن إبراهيم بْن سهيل.

أبو شَيْبة الصَّدَفيّ.

في ذي الحجّة.

روى عَنْ يونس الصَّدَفيّ.

- حرف الجيم-

٤١٣- جعفر بْن محمد بْن المغلِّس البغداديّ [١] .

أخو أحمد.

سمع: حَوْثرة المِنْقَريّ، وأبا سَعِيد الأشجّ، وأحمد بْن سِنان القطّان.

وعنه: ابن شاهين، وأبو حفص الكِنَانيّ.

وثّقه الدَّارَقُطْنيّ [٢] .

- حرف الحاء-

٤١٤- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ صَالِحٍ [٣] .

أبو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ الْعَدَوِيُّ الْمُلَقَّبُ بِالذِّئْبِ. نَزِيلُ بَغْدَادَ.

حَدَّثَ بِافْتِرَائِهِ عَنْ: عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، وَمُسَدَّدٍ، وَطَالُوتِ بْنِ عَبَّادٍ، وَكَامِلِ بْنِ طَلْحَةَ، وخراش بن عبد الله.

[١] انظر عن (جعفر بن محمد بن المغلّس) في:

تاريخ بغداد ٧/ ٢١١، ٢١٢ رقم ٣٦٨٨، والمنتظم ٦/ ٢٣٧ رقم ٣٧٨، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٥٢١ رقم ٢٩٣.

[٢] تاريخ بغداد ٧/ ٢١٢.

[٣] انظر عن (الحسن بن علي بن زكريا) في:

المجروحين والضعفاء لابن حبّان ١/ ٢٤١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٧٥٠، ٧٥١، وتاريخ جرجان للسهمي ٢١٤، وتاريخ بغداد ٧/ ٣٨١- ٣٨٤ رقم ١٠/ ٣٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٢٠٦ رقم ٨٤٢، والمنتظم ٦/ ٢٣٨ رقم ٣٨٠، والمغني في الضعفاء ١/ ١٦٤ رقم ١٤٤٨، وميزان الاعتدال ١/ ٥٠٦- ٥٠٩ رقم ١٩٠٤، والكشف الحثيث ١٣٧ رقم ٢١٩، لسان الميزان ٢/ ٢٢٨- ٢٣١ رقم ٩٨٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٣ · ص ٥٨١