تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة تسع عشرة وثلاثمائة

- حرف الألف-

٤٠٥- أحمد بْن الحُسين بْن أحمد بْن طلاب بْن كثير الدّمشقيّ [١] .

أبو الْجَهْم المَشْغَرانيّ. أصله من بيت لهيا، وكان يؤدب بها. ثمّ انتقل إلى قرية مشغرى فصار خطيبها.

وكان يتردد إلى دمشق فمات بها.

قَالَ ابن زَبْر: سقط من دابته فمات لوقته.

سمع: هشام بن عمّار، وأحمد بْن أَبِي الحواري، وهشام بن خَالِد الأزرق، وعليّ بْن سهل الرَّمْليّ، وجماعة.

وعنه: أبو الحُسين والد تمام الرّازيّ، وأبو أحمد الحاكم، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وعبد الوهاب الكِلابيّ، وآخرون.

[١] انظر عن (أحمد بن الحسين بن أحمد) في:

المؤتلف والمختلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني ٣٠٥٧) ورقة ٤٥ ب، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ١٢٥- ١٢٧، والسنن الكبرى للبيهقي ٧/ ٢٨، ٢٩، ١٤٢، والأسامي والكنى (مخطوطة خزانة محمد عبده بدار الكتب المصرية) ١/ ورقة ١٠٩ ب، وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ١١٥ و١٢٤، وتاريخ بغداد ١/ ٣٧٥ و٣/ ٢٢٥ و٦/ ٣٢٣ و٧/ ٨٩ و٨/ ٤١٦، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٥٧٣، والأنساب ٨/ ٢٩١، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥/ ٤٩١، وانظر: ١٩/ ٥٨٠ و٢٠/ ١٧٣، و٢٤/ ٣١١ و٢٥/ ٤٨ و٣٦/ ٤٧٢، ومعجم البلدان ٢/ ١١٠، واللباب ٣/ ٢١٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٥٨، والعبر ٢/ ١٧٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٥١٢، ٥١٣ رقم ٢٨٦، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٣٤ رقم ٢٨٣٨، ولسان الميزان ١/ ٢٩٥، وتهذيب التهذيب ٦/ ٤٤٩ و٩/ ٤٣٢، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٣٢، وشذرات الذهب ٢/ ٢٨١، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٢٩٢- ٢٩٤ رقم ١٠٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٣ · ص ٥٧٨