تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الدال-

٢٥٠- دَاوُد بْن الهَيْثَم بْن إِسْحَاق بْن بُهْلُولِ بْن حسّان الأنباريّ [١] .

أبو سعْد.

سمع: جَدّه إِسْحَاق، وعُمَر بْن شَبَّة، وزياد بن يحيى الحسّانيّ.

وعنه: طلحة بْن محمد، ومحمد بن المظفّر، وأحمد بْن إِسْحَاق الأزرق.

وكان فصيحًا نَحْويًا لُغَوِيًّا بارعًا مصنِّفًا، حَسَن المعرفة باستخراج المُعَمَّى.

أخذ عَنْ: ثعلب، وغيره.

وسمع الخليفةُ المتوكّل بقراءة هذا عَلَى جدِّهِ كتاب «فضائل العبّاس» [٢] .

وُلِد سنة تسعٍ وعشرين ومائتين.

- حرف الزاي-

٢٥١- الزُّبَيْر بْن محمد بْن أحمد البغداديّ [٣] .

أبو عبد الله الحافظ.

سمع: أبا ميسرة النَّهَاوَنْديّ، وعبّاسًا الدُّوريّ، وجماعة.

عَنْهُ: الطَّسْتيّ، والطَّبَرانيّ، وعليّ بْن الحَسَن الحراجيّ، وأبو حفص بْن شاهين.

وكان ثقة.

٢٥٢- زيد بْن عَبْد العزيز بْن حبّان.

أبو جابر الموصليّ.

[١] انظر عن (داود بن الهيثم) في:

تاريخ بغداد ٨/ ٣٧٩، ٣٨٠ رقم ٤٤٨٢، والمنتظم ٦/ ٢١٧، ٢١٨ رقم ٣٤٥، ومعجم الأدباء ١١/ ٩٨، ٩٩ رقم ٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٤٨٣ رقم ٢٦٧، والجواهر المضيّة ٢/ ١٩٦ رقم ٥٨٤، وتاج التراجم ٢١، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٢١، وبغية الوعاة ١/ ٥٦٣ رقم ١١٧٩، وروضات الجنات ٢٧٦، والطبقات السنيّة، رقم ٨٧، وكشف الظنون ١/ ٧٢٣.

[٢] تاريخ بغداد ٨/ ٣٧٩، ٣٨٠.

[٣] انظر عن (الزبير بن محمد) في:

المعجم الصغير ١/ ١٦٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٧٢ رقم ٤٥٨٧، والمنتظم ٦/ ٢١٨ رقم ٣٤٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٣ · ص ٥١١