تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع: أبا العيناء، وثعلبًا، والمبرد، والفضل اليزيديّ.

وتصدَّر للإفادة.

قَالَ المَرْزُبانيّ: ما علمتُه صنَّف شيئا، ولا قَالَ شعرًا.

وقال [ابن] النّديم: لَهُ «كتاب الأنواء»، و«كتاب التَّثْنية» .

ولابن الروميّ فيه هجاء.

روى عَنْهُ: عليّ بْن هارون القرميسينيّ، والمُعَافَى الجريريّ، وأبو عبد الله المَرْزُبانيّ.

وكان ثقة. سافر قبل الثّلاثمائة إلى مصر، وحلب. وحصل له إضافة في آخر أيّامه، حتّى قِيلَ إنّه لازم أكل الشّلْجَم [١]، فقبض عَلَيْهِ قلبه فمات. ولم يكن متسعًا في الأدب.

- حرف الفاء-

٢١٨- الفتح بْن إدريس الإصبهانيّ الكاتب [٢] .

سمع: لُوَيْنًا، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ، وحُمَيْد بْن مَسْعَدَة.

وعنه: محمد بْن جعفر بْن يوسف، والحَسَن بْن إِسْحَاق.

- حرف الميم-

٢١٩- محمد بْن أحمد بْن إبراهيم الإصبهانيّ القطّان [٣] .

سمع: إسماعيل بْن يزيد القطّان، وأحمد بْن الفُرات.

وعنه: أبو الشَّيْخ، وأحمد بْن عُبَيْد اللَّه، والحَسَن بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم.

٢٢٠- محمد بْن أحمد بْن عَمْرو بن هشام [٤] .

[١] الشلجم: نبات يعرف باللّفت.

[٢] انظر عن (الفتح بن إدريس) في:

ذكر أخبار أصبهان ٢/ ١٥٧.

[٣] انظر عن (محمد بن أحمد بن إبراهيم) في:

ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٢٦١، والمعجم الصغير للطبراني ٢/ ١٠٧.

[٤] انظر عن (محمد بن أحمد بن عمرو) في:

ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٢٥٧، والمعجم الصغير للطبراني ٢/ ١٠٤.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٣ · ص ٤٩٨