تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو حفص.

ولي قضاء دمشق، وحدث عن: محمد بن أبي سمينة، ولُوَيْن.

وعنه: الآجريّ، وأبو حفص الزّيّات، وأبو بكر الورّاق، وآخرون.

وثَّقه الدَّارَقُطْنيّ [١] .

حدث في هذه السنة، وتُوُفّي بعدها.

- حرف الفاء-

٣٤٤- الفضل بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث الباهليّ [٢] .

أبو العبّاس الأنطاكيّ العطّار الأحدب.

سمع: هشام بن عمّار، ودُحَيْمًا، وجماعة.

وعنه: عُمَر بن عليّ العتكيّ، وأبو عليّ النَّيْسابوريّ، وابن عديّ وقال: له أحاديث لَا يتابعه عليها الثّقات [٣] .

وقال الدَّارَقُطْنيّ: هو كذّاب [٤] .

وقال ابن عديّ أيضًا: أوصل أحاديث [٥]، وزاد في المتون [٦] .

٣٤٥- الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس.

أبو معقل الضبيّ النسفيّ الضّرير.

من أصحاب محمد بن إسماعيل البخاريّ.

[()] تاريخ بغداد ١١/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ٥٩٣٩، وفيه: «أبو حفيص»، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٢/ ٣٥١ ب، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٥٤ رقم ١٥٨، وتاريخ حلب الشهباء ٤/ ١٥.

[١] تاريخ بغداد ١١/ ٢٢٢.

[٢] انظر عن (الفضل بن محمد) في:

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٠٤٣، ٢٠٤٤، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٨ رقم ٢٧٢٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٤/ ٦٢٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥١٣ رقم ٤٩٤١، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٨ رقم ٦٧٤٩، ولسان الميزان ٤/ ٤٤٨ رقم ١٣٧١.

[٣] الكامل ٦/ ٢٠٤٤.

[٤] تاريخ دمشق ٣٤/ ٦٢٧.

[٥] زاد بعدها (٦/ ٢٠٤٣): «وسرق أحاديث» .

[٦] وقال: وكان أحد من كتبنا عنه بأنطاكيّة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٣ · ص ٢١٥