تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: الطَّبَرانيّ [١]، وجماعة.

تُوُفّي بمصر [٢] .

٦٦- أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث [٣] .

أبو حسّان العَنَزِيّ البغداديّ القاضي المقرئ.

قرأ على: ابن نَشِيط، وعلى: أحمد بن زُرارة صاحب سليم [٤] .

قرأ عليه: أبو الحسين بن بُويان [٥]، وابن شَنَبُوذ، وعلى بن سعيد بن الحسين [٦] .

وكان من أعيان القرّاء [٧] .

٦٧- أحمد بن محمد بن الوليد [٨] .

أبو بكر المُرِّيّ الدّمشقيّ المقرئ.

عن: أبي مُسهِر، وآدم بن أبي إياس، وأبي اليَمَان، وهشام بن عمّار، ومحمود بن خالد، وجماعة.

وقيل: في لُقِيّه لأبي مُسْهِر نظر.

وكان مقرئا فاضلا.

[١] قال: حدّثنا مذاكرة بمصر.

[٢] قال ابن يونس: كان حافظا للحديث، وكان يمتنع من أن يحدّث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة، وكانت وفاته بمصر في شوال سنة ست وتسعين ومائتين. (تاريخ بغداد) .

[٣] انظر عن (أحمد بن محمد بن يزيد) في:

معرفة القراء الكبار ١/ ٢٣٧ رقم ١٣٧، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٣٣، ١٣٤ رقم ٦٢٢.

[٤] في الأصل: «سلم» والتصحيح من المصدرين.

[٥] في الأصل: «ثوبان» والتصحيح من المصدرين.

[٦] في المصدرين: «علي بن سعيد بن دوابة» .

[٧] قال ابن الجزري: إمام ثقة ضابط في حرف قالون ماهر محرّر. وقال الذهبي: توفي قبل الثلاثمائة فيما أحسب.

[٨] انظر عن (أحمد بن محمد بن الوليد) في:

المعجم الصغير للطبراني ١/ ١٣ وفيه «أحمد بن محمد بن الوليد بن سعد المري»، وأضاف محقّقه بين حاصرتين (المسيري) كأنه شكّ في صحّة «المرّي»، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٣١٤، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣/ ٤٠٧- ٤٠٩، و٣٨/ ٤٧٣، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٨١، ٨٢، والأنساب لابن السمعاني ٥٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٨١ رقم ٤٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٤٢٣ رقم ٢٤٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٢ · الصفحة ٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٢ · ص ٧٣