[١] قال السهمي في (تاريخ جرجان ٧١): «سمعت الإمام أبا بكر الإسماعيلي يقول: كان يعرف الحديث صدوقا، وكان ممرورا» .

وقال ابن عديّ: حدّثنا أحمد بن حفص بن عمر السعدي سنة إحدى وتسعين ومائتين، (تاريخ جرجان ٧١) .

وقال الإسماعيلي أيضا: ممرور يكون أحيانا أشبه، فأشار إليه أنه كان أحيانا يغيب عقله.

والممرور هو الّذي يصيبه الخلط من المرّة فيخلط. (لسان الميزان ١/ ١٦٣) .

[٢] انظر عن (أحمد بن حمّاد) في:

المعجم الصغير للطبراني ١/ ٢١، ٢٢، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٨١، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٤٣ رقم ٢٢، وتهذيب الكمال للمزّي ١/ ٢٩٦- ٢٩٨ رقم ٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٥٣٣ رقم ٢٦٥، والعبر ٢/ ١٠٥، ١٠٦، والكاشف ١/ ١٦/ ٢٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٥، ٢٦ رقم ٣٦، وتقريب التهذيب ١/ ١٣ رقم ٢٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥، وشذرات الذهب ٢/ ٢٢٤.

[٣] زغبة: بزاي مضمومة وغين ساكنة معجمة وباء معجمة بواحدة. قاله ابن ماكولا في (الإكمال ٤/ ٨١) .

[٤] وقال: هو صالح. (المعجم المشتمل ٤٣ رقم ٢٢) .

[٥] قاله أبو سعيد بن يونس. (تهذيب الكمال ١/ ٢٩٧، ٢٩٨) .

[٦] وقال ابن يونس: وكان ثقة مأمونا.

[٧] انظر عن (أحمد بن حمّاد بن سفيان) في:

تاريخ بغداد ٤/ ١٢٤.