تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع: أبا نعيم، وأحمد بن يونس، وجماعة.

وعنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن عمر الجعابي، والحسن بن جعفر الخرقي السمسار، وسليمان الطبراني.

قَالَ الخطيب [١]: كان ضعيفًا، تكلّموا في سماعه من أبي نُعَيْم.

تُوُفّي ببغداد في جمادى الأولى سنة ثلاثمائة.

وهو أخو الحسين بن جعفر بن محمد بن حبيب.

٣٩٨- محمد بن جُنَادة بن عبد الله الإلهانيّ الأندلسيّ الإشْبيليّ [٢] .

روى عن: يحيى بن يحيى، وعثمان بن أيّوب.

ورحل فسمع من: أبي الطّاهر أحمد بن السَّرْح، وَسَلَمَةَ بن شبيب، ويونس بن عبد الأعلى.

وولي قضاء إشبيلية، وطال عمره ورحلوا إليه.

روى عنه: محمد بن قاسم [٣]، وغيره.

تُوُفّي في سنة ستٍّ وتسعين.

٣٩٩- محمد بن حاتم بن نُعَيْم المَرْوَزِيّ ثم المِصِّيصيّ [٤] .

عن: نُعَيْم بن حمّاد، وسُوَيْد بن نصر، وحيّان بن موسى، وإسحاق بن يونس المَرْوَزِيّين، ومحمد بن يحيى العدنيّ.

[١] في تاريخ بغداد ٢/ ١٢٩ و١٣٠.

[٢] انظر عن (محمد بن جنادة) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ٢١، ٢٢ رقم ١١٥٠، وجذوة المقتبس للحميدي ٤٥ رقم ٣٢، وبغية الملتمس للضبيّ ٦٥ رقم ٧٥.

[٣] وهو كان يوثّقه، ويثني عليه، وكان يخبر أنه كان صاحب أبيه في المشرق عند أبي الطاهر وغيره.

قال محمد: ورحلت إليه إلى إشبيلية وسمعت منه.

وأثنى عليه الباجي. (ابن الفرضيّ) .

[٤] انظر عن (محمد بن حاتم بن نعيم) في:

المعجم الصغير للطبراني ٢/ ٥، ٦، وتاريخ بغداد ٢/ ٢٦٩ رقم ٧٣٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٣٢ رقم ٧٨٨، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١١٨٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٥٦، والكاشف ٣/ ٢٧ رقم ٤٨٥٠، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٠٢، ١٠٣ رقم ١٣٦، وتقريب التهذيب ٢/ ١٥٢ رقم ١١٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٢ · ص ٢٥٨