تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو الحَسَن البغداديّ النَّحْويّ.

أخذ عن: البصْريّ، والكوفيين، وبرع في العربية وصنّف التّصانيف.

وكان أبو بكر بن مجاهد المقرئ يقول: هو أنحى من الشّيخين، يعني: ثعلبًا، والمبرَّد [١] .

وصنّف كتاب «غريب الحديث»، وكتابًا في القراءات، وكتاب «الوقف والابتداء»، وكتاب «المهذَّب في النَّحْو»، وغير ذلك [٢] .

وتُوُفّي في ذي القعدة سنة تسعٍ وتسعين.

قَالَ ابن بُرْهان [٣]: قصدت ابن كَيْسان لأقرا عليه كتاب سِيبَويْه، فقال:

اذهب به إلى أهله. يعني الزَّجّاج، وابن السّرّاج.

٣٧٢- محمد بن أحمد بن جعفر بن أبي جميلة [٤] .

أبو العلاء الذُّهَليّ الوَكِيعيّ الكوفيّ.

نزل مصر.

سمع: عاصم بن عليّ، وعليَّ بنَ الْجَعْد، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن الصّبّاح الدّولابيّ، وعليّ بن المدينيّ، وأحمد بن صالح المصريّ، وطبقتهم.

روى عنه: أبو سعيد بن يونس وقال: كان ثقة ثبتًا، وحمزة الكِنانيّ، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، والحسن بن رشيق، وعبد الله بن عديّ الحافظ، والحسين بن الأخضر الأسيوطيّ، ومحمد بن عبد الله بن حيّويه صاحب النّسائيّ، وأبو

[٢] / ٢٣٢، ومفتاح السعادة ١/ ١٣٨، وكشف الظنون ٤٨٠، ١١٦٠، ١٢٠٥، ١٤٥٥، ١٧٠٣، ١٧٣٠، ١٩١٤، وهدية العارفين ٢/ ٢٣، ومعجم المؤلفين ٨/ ٣١١.

[١] المنتظم ٦/ ١١٤.

[٢] الفهرست ١/ ٨١.

[٣] هو: أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان، كما في: تاريخ بغداد ١/ ٣٣٥.

[٤] انظر عن (محمد بن أحمد الوكيعي) في:

المعجم الصغير للطبراني ٢/ ٧٩، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤/ ٣٣٨ ب، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١١٥٩، والعبر ٢/ ١١٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ١٣٨، ١٣٩ رقم ٧١.

وتهذيب التهذيب ٩/ ٢١ رقم ٣٠، وتقريب التهذيب ٢/ ١٤٢ رقم ٢٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٥، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٨١، وحسن المحاضرة ١/ ٢٩٤.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٢ · ص ٢٤٨