١٤٢- الْجُنَيْد بن خَلَف [١] .
الفقيه أبو يحيى السَّمَرقنْديّ.
سمع: إسحاق بن شاهين، وحَوْثَرَة بن أشرس.
وعنه: أبو عليّ بن آدم، وعليّ بن أبي العَقِب، وأبو أحمد بن النّاصح، وآخرون.
حدَّث بدمشق.
١٤٣- الْجُنَيْد بن محمد بن الْجُنَيْد [٢] .
أبو القاسم النَّهاونديّ الأصل البغداديّ القواريريّ الخزّاز. وقيل كان أبوه قواريريًّا، يعني زَجّاجًا. وكان هو خزّازا [٣] .
كان شيخ العارفين وقُدْوة السّائرين وعَلَم الأولياء في زمانه، رحمه الله عليه.
[١] انظر عن (الجنيد بن خلف) في:
تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٤١٥.
[٢] انظر عن (الجنيد بن محمد) في:
طبقات الصوفية للسلمي ١٥٥- ١٦٣ رقم ١، وحلية الأولياء ١٠/ ٢٥٥- ٢٨٧ رقم ٥٧١، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ١٩ و٢٠ و٩٧ و١٧٥ و١٨٣ و٣٢٤ و٤١٦ و٤٢٩ و٤٤٦ و٤٩١ و٦٩٧ و٧٣١ و٧٤٨ و٧٥٣ و٧٧٠ و٧٧١ و٧٦١ و٧٦٩ و٧٨٥ و٩٤٥ و٩٤٩، والرسالة القشيرية ١٨، ١٩، وتاريخ بغداد ٧/ ٢٤١- ٢٤٩ رقم ٣٧٣٩، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ١٠٥، ١٠٦ رقم ١٣٩، والأنساب ٤٦٤ أ، ووفيات الأعيان ١/ ٣٧٣- ٣٧٥ رقم ١٤٤، والكامل في التاريخ ٨/ ٦٢، وصفة الصفوة ٢/ ٤١٦- ٤٢٤ رقم ٢٩٦، وطبقات الحنابلة ١/ ١٢٧- ١٢٩ رقم ١٥٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٢٨- ٣٧، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٣٣٤، ٣٣٥ رقم ٣٠٢، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٦٦- ٧٠ رقم ٣٤، والعبر ٢/ ١١٠، ١١١، ودول الإسلام ١/ ١٨١، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٦٦، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٥٣، ومرآة الجنان ٢/ ٢٣١- ٢٣٥، والبداية والنهاية ١١/ ١١٣- ١١٥، والوفيات لابن قنفذ ١٩٦ رقم ٢٩٧، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ١٢٦- ١٣٦ رقم ٣١، والتعرف ١١، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ٩٨- ١٠١، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٦٨- ١٧٠، وشذرات الذهب ٢/ ٢٢٨- ٢٣٠، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٣٩، وروضات الجنات للخوانساري ١٦٤- ١٦٦، وكشف المحجوب ١٢٨- ١٣٠، والكواكب الدرّيّة ١/ ٢٢، ونتائج الأفكار القدسية ١/ ١٢٩- ١٤٤، ودائرة معارف البستاني ٦/ ٥٦٧، وزاد المسير ١/ ٢٣٣، ولواقح الأنوار ١/ ٨٤- ٨٦، وآثار البلاد ٣٢٢، ٣٢٤، ٣٢٩، ٣٣٠، والروض المعطار ١١٤.
[٣] طبقات الصوفية ١٥٥.