تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو خَالِد البادا.

سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، ويحيى بن معين، وعبيد الله بن عائشة.

وَعَنْهُ: مُكْرَم القاضي، وعثمان بن السماك، وأبو بكر الشافعي، وأبو سهل ابن زياد.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة [١] .

قُلْتُ: والبادا بالفتح. ومن أولاده داود راوي كتاب «الأموال» .

أَحْمَد بن عَليّ بن الباداء فَكَانَ يَقُولُ إنّما جدّي البادي بالباء.

وَقَالَ سبب هذه التّسمية أَنَّهُ وُلد هُوَ وآخر تَوْمًا، وَكَانَ هُوَ الأول [٢]، فَقِيلَ لَهُ البادي.

تُوُفِّي يزيد في جُمَادَى الأولى سنة أربعٍ وثمانين.

٥٩٥- الْيَسَعُ بنُ زيد بن سهل [٣] الزَّيْنَبي [٤] المكّيّ.

حَدَّث بمكة سنة اثنتين وثمانين.

عن: سُفْيَان بن عيينة وَهُوَ آخر من حَدَّثَ في الدُّنْيَا عَنْهُ.

وَعَنْهُ: عبد الله بن محمد بن موسى الكعبيّ النيسابوريّ، وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن محمد بن يوسف الْجُرْجَانِيّ، وغيرهما.

وأتى بحديث مُنْكر عن سُفْيَان، عن حُمَيْد، عن أنس. أظنّه موضوعا،

[١] تاريخ بغداد.

[٢] المصدر نفسه.

[٣] انظر عن (أليسع بن زيد) في:

تاريخ جرجان للسهمي ٤٥٣، والسابق واللاحق ٢٢٧، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٤٥ رقم ٩٧٨٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٥٦ رقم ٧١٦٨، ولسان الميزان ٦/ ٢٩٨ رقم ١٠٧٣ وفيه: اليسع بن سهل.

[٤] في الأصل والمغني في الضعفاء: «الزينبيّ» . وفي لسان الميزان: «الرسي» !، وفي ميزان الاعتدال: «الزبيني»، وكذلك نسبه السيد محمد بن مطر الزهراني في تحقيقه لكتاب السابق واللاحق للخطيب ٢٢٧ في المتن، وقال في الحاشية رقم (٢): «الزبيني نسبة إلى زبينة بن أمية بن حرثان. قال الذهبي: روى عن ابن عيينة خبرا باطلا، ولم أر لأحد فيه كلام (كذا) وزعم أنه آخر من سمع من سفيان بن عيينة» .

ويقول خادم العلم، محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: الصحيح أن نسبته «الزينبي» كما في: الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٠٢، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ٣٤٧، وليس «الزبيني» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ٣٣٥