تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْهُ: أَبُو العَبَّاس السَّرَّاج، وَهُوَ في درجته.

تُوُفِّي سنة تسعين ومائتين.

٥٧٧- يَحْيَى بن زكريا بن يزيد الدّقّاق [١] .

رَوَى عن: أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم المَوْصِليّ، وغيره.

وَعَنْهُ: محمد بن مَخْلَد، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ.

٥٧٨- يَحْيَى بن زَكْرَوَيْه بن مَهْرَوَيْه القَرْمَطيّ [٢] .

الزِّنْديق الخارجيّ. سمّى نفسه عَليّ بن عبد الله، وَقِيلَ: عَليّ بْن أَحْمَد بْن محمد بْن عَبْد الله. وَكَانَ يُعرف بالشيخ. وبالمُبَرْقَع.

هلك سنة تسعين.

مرّت أخباره في الحوادث.

٥٧٩- يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصَّمَد بن شُعَيْب بن إِسْحَاق [٣] .

أَبُو سَعِيد الدِّمَشْقِيّ.

حَدَّثَ بمصر عن: أَبِيهِ، ومحمود بن خَالِد السُّلَميّ.

وعنه: مكحول البيروتي، وعبد الله بن جعفر بن الورد، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم الطبراني لكنه قَالَ فيه: يَحْيَى بن عبد الله.

قَالَ ابن عَدِيّ [٤]: قَالَ ابن حَمَّاد: كَانَ يكذب [٥] .

[١] انظر عن (يحيى بن زكريا الدقاق) في:

تاريخ بغداد ١٤/ ٢٢٤ رقم ٧٥٢٠.

[٢] انظر عن (يحيى بن زكرويه) في:

تاريخ الطبري ١٠/ ٩٥، ٩٧، ٩٩، ١١٥، ومروج الذهب للمسعوديّ ٣٣٦٨، ٣٣٩٥، والتنبيه والإشراف ٣٢٢، ٣٢٣، والعيون والحدائق لمؤرّخ مجهول ٤/ ١٠٨- ١١١، وتاريخ أخبار القرامطة لثابت بن سنان ١٨، ١٩، ٢٤، ٧٢، ٧٤، ١١٠، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٤٣ رقم ٦٢، وتجارب الأمم ٥/ ٣٣- ٣٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٦٠، والكامل في التاريخ ٧/ ٥٢٣، ٧٢٦، والدّرّة المضيّة ٧١، ٧٢، ٧٤.

[٣] انظر عن (يحيى بن عبد الرحمن) في:

المعجم الصغير للطبراني ٢/ ١٤٠ وفيه: يحيى بن عبد الله، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٦٢٨ في ترجمة أبيه: عبد الرحمن.

[٤] في الكامل ٤/ ٦٢٨.

[٥] قال ابن حمّاد: سمعت شعيب بن شعيب بن إسحاق يقول: عبد الرحمن بن عبد الصَّمَد بن شُعَيْب بن إسحاق يكذب، وما حمله على الكذب إلّا ابنه أبو سعيد يحيى بن عبد الرحمن بن

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ٣٢٩