تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٩١- محمد بن غالب بن حرب [١] .

أَبُو جَعْفَر الضَّبِّيّ المِصْرِيّ تمتام. نزيل بغداد.

وُلد سنة ثلاثٍ وتسعين ومائة [٢] .

سَمِعَ: أبا نُعَيْم، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، وعَفَّان، وَالْقَعْنَبِيَّ، وعبد الصَّمَد بن النُّعْمَان، وأبا حُذَيْفة، وطبقتهم.

من أصحاب شُعْبَة، والثَّوْري، وَكَانَ مكثرًا ثقة حافظًا [٣] .

رَوَى عَنْهُ: أَبُو جَعْفَر بْن البَخْتَرِيّ، وإِسْمَاعِيل الصَّفَّار، وَعُثْمَان بْن السَّمَّاك، وَأَبُو سهل بن زياد، وابن كوثر البَرْبَهَاريّ، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وخلْق.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة مأمون، إِلا أَنَّهُ كَانَ يُخطئ [٤] .

وَقَالَ أَيْضًا في موضع آخر: ثقة مجوّد. سَمِعْتُ أبا سهل بن زياد يَقُولُ:

سَمِعْتُ موسى بن هَارُون يَقُولُ في حَدِيثِ محمد بْنِ غَالِبٍ، عَنِ الْوَرْكَانِيِّ، عَنْ حَمَّادِ الأَبَحِّ، عَنِ ابْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «هُودُ وَأَخَوَاتُهَا»، إِنَّهُ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ [٥] .

قَالَ ابن زياد: فحضرنا مجلس إسْمَاعِيل القاضي، وموسى بن هارون عنده، والمجلس غاصّ بأهله. فدخل محمد بن غالب، فَلَمَّا بصُر به إسماعيل

[١] انظر عن (محمد بن غالب) في:

الثقات لابن حبّان ٩/ ١٥١، والجرح والتعديل ٨/ ٥٥ رقم ٢٥٤، والسنن للدارقطنيّ ١/ ٧٤ رقم ١٣، وتاريخ جرجان للسهمي ٧٦، ١٦٤، ٢٧٦، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي ٣٢٠ رقم ٢٨٩، والإيمان لابن مندة، رقم الحديث ٦٥، وتاريخ بغداد ٣/ ١٤٣- ١٤٦ رقم ١١٧٦، والمنتظم ٥/ ١٦٩، رقم ٣١٣، واللباب ١/ ٢٢٢، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٣٩٠- ٣٩٣ رقم ١٨٨، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦١٥، والعبر ٢/ ٧١، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٨١، والبداية والنهاية ١١/ ٧٥، ٧٦، والوافي بالوفيات ٤/ ٣٠٧، رقم ١٨٥٠، ولسان الميزان ٥/ ٣٣٧، ٣٣٨، وطبقات الحفاظ ٢٧٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٨٥.

[٢] تاريخ بغداد ٣/ ١٤٣.

[٣] في تاريخ بغداد ٣/ ١٤٤، كان كثير الحديث صدوقا حافظا.

[٤] وزاد: وكان وهم في أحاديث.

[٥] أي: موضوع السند، لا المتن. فالحديث صحيح أخرجه الترمذي في سننه (٣٢٩٣) وفي الشمائل (٤٠)، وابن سعد في الطبقات الكبرى ١/ ٤٣٥- ٤٣٦، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٤/ ٣٥٠، والحاكم في المستدرك ٢/ ٣٤٣، وصحّحه، ووافقه الذهبي في المستدرك.

والمراد بهود في الحديث: سورة هود وأخواتها. وراجع: تاريخ بغداد ٣/ ١٤٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ٢٨٣