تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٤٦- محمد بن شاذان [١] .

أَبُو بَكْر البَّغْدَادِيّ الجوهري.

عن: هَوْذَة بن خليفة، وزكريا بن عَدِيّ.

وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر النجاد، وابن قانع، وجماعة.

وثّقه الدَّارَقُطْنيّ [٢] .

وَتُوُفِّي سنة ستٍّ وثمانين وَهُوَ في عَشر المائة.

وَكَانَ قرأ القرآن عَلَى خَلاد بن خَالِد.

قرأ عَلَيْهِ ابن شَنَبُوذ، وغيره [٣] .

٤٤٧- محمد بن شاذان.

أَبُو سَعِيد النَّيْسَابُوري الأصمّ. شيخ عالم مُتقن.

سَمِعَ: قُتَيْبَة، وإسحاق بْن راهويه، وجماعة.

وَعَنْهُ: أَبُو حامد بن الشَّرْقِيّ، وَمحمد بن يَعْقُوب بن الأخرم.

تُوُفِّي سنة ستٍّ أَيْضًا.

٤٤٨- محمد بن صالح الأشج [٤] .

شيخ صدوق.

سَمِعَ: عبد الصَّمَد بن حسان، وقتيبة بن سعيد.

ويعرف بحمدان الهمدانيّ.

[١] انظر عن (محمد بن شاذان) في:

أخبار القضاة لوكيع ٢/ ٦٨، ٢٤٦، ٢٤٨، ٢٥٥، ٢٥٧، ٢٦١، ٢٦٩، ٢٨١، ٢٨٢، ٢٩٠، ٢٩٢، ٢٩٤، ٢٩٦، ٣١١، ٣١٢، ٣٢٣، ٣٣٠، ٣٣٨، ٣٧٤، ٣٧٦، ٣٨٧، ٣٩٠، ٣٩٦، ٤٠٦ و٣/ ٦٨، ٧٩، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٥٠، والإيمان لابن مندة، رقم الحديث ١٤٠، وتاريخ بغداد ٥/ ٣٥٣، ٣٥٤ رقم ٢٨٧٣، وغاية النهاية لابن الجزري ١٥٢ رقم ٣٠٥٩، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢١٧ رقم ٣٣٨ ذكره للتمييز، وكذا في: تقريب التهذيب ٢/ ١٦٩ رقم ٢٩٨.

[٢] فقال: ثقة صدوق.

[٣] وقال أحمد بن كامل القاضي: كان محمد بن شاذان الجوهري ثقة في الحديث مأمونا.

وقال ابن المنادي: كان عنده كتاب المعلّى بن منصور.

[٤] انظر عن (محمد بن صالح الأشج) في:

الثقات لابن حبّان ٩/ ١٤٨، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي ٧٥، ٢٤٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ٢٦٤