تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٠- عَليّ بن الحَسَن بن عبدة.

أَبُو الحَسَن الْبُخَارِيُّ.

عن: نصر بن المغيرة، وحفص بن داود، وَمحمد بن المهلب، وَمحمد بن حميد الرَّازِيّ، وعبد الجبار بن العلاء العطار، وطبقتهم.

وعنه: محمد بن محمد بن محمود، وأحمد بن سهل بن حمدويه، وأهل بُخارى.

تُوُفِّي سنة تسعين في ذي الحجة.

٣٦١- عَليّ بن الحُسَيْن بن عاصم.

أَبُو الحارث البِيكَنْدِيّ، الملقّب: كندة.

سَمِعَ: محمد بن سلام البِيكَنْدِيّ، وعَليَّ بن حجر، وجيش بن حرب.

وَعَنْهُ: أَحْمَد بن سُلَيْمَان بن حَمْدَوَيْه، وَالحَسَن بن سُلَيْمَان.

تُوُفِّي سنة ستٍّ وثمانين.

٣٦٢- عَليّ بن العَبَّاس بن جُرَيْج [١] .

[١] انظر عن (علي بن العباس) في:

مروج الذهب للمسعوديّ ٢٣٤٥، ٣٣٤٨- ٣٣٧٦- ٣٣٨٠، ٣٣٨٩، ٣٣٩١، ٣٥٥٦، والعقد الفريد ٢/ ٣٧٢ و٣/ ٣٠٣ و٦/ ١١، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢/ ٩، ١١٤، ١٥٤، ١٧٣، ٢٧٠، ٣٦٥، ٣٨٧ و٣/ ٤٦ و٥/ ٨٥، وتحسين القبيح للثعالبي ٤٤/ ٤٧، ٥٢، ٦٥، ٧٠، ٩٤، ٩٦، ١٠٥، ١٠٦، ١١٢، ١١٣، ١١٧، وثمار القلوب (انظر فهرس الأعلام) ٥٧٧، وخاص الخاص ٣١- ٣٤، ١٠٢، ١٢٨، وربيع الأبرار ٤/ ١٩٠، ٢٦٢، ٤١٠، ٤٢٢، ٤٢٥، وتاريخ بغداد ١٢/ ٢٣- ٢٦ رقم ٦٣٨٧، والبخلاء للخطيب ٩٩، ١٣٥، ١٧٠، وجمهرة أنساب العرب ٥٨، والهفوات النادرة ١٠، والفهرست المقالة ٤، الفن ٢، ورسالة الغفران ٤٧٦- ٣٨٣ (طبعة دار المعارف)، والمنتظم ٥/ ١٦٥- ١٦٨ رقم ٣١٠، والتذكرة الحمدونية ١/ ٢٤٨، ٢٦٦ و٢/ ١٠٩، ١٨٢، ٢٢٣، ٣٠١، ٣٠٤، ٤٦٩، والوزراء والكتّاب ٢٢٧ وسراج الملوك. ٢٩٤، ٣٠١، ٣٤٥، ومحاضرات الأدباء ١/ ٤٥٣ و٢/ ٣٨٨، والمجتنى لابن دريد ٦٣، ومجموعة ديوان المعاني ١٥، ولباب الآداب ١٢٢، والمنازل والديار ٢/ ٧، ٢٨٥، وتشبيهات ابن أبي عون ٣٢١، وزهر الآداب ١٠١١، ومختار الحكم لمبشر بن فاتك ٩١، ومعجم الشعراء للمرزباني ١٤٧، وأخبار البحتري ١٢١، وأمالي القالي ١/ ٣٩، ٨٤، ١٠٠، ١١٢، ٢٢٦، ٢٢٨، ٢٣١، ٢٦٧، ٢٧٣، ٢٨٠، ٢٨١، وذيله ٧٠، وأمالي المرتضى ١/ ٢٣٩، ٢٩٠، ٤٤٦، ٤٤٧، ٥٢٣، ٥٩٥، ٥٩٦، ٦٠٧، ٦٢٦، ٦٢٧ و٢/ ١٢٧، ١٥٢، والجامع الكبير لابن الأثير ٤٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٥٧، والكامل في التاريخ ٧/ ٢١٥، ٤٨٣ و١١/ ١٤٩، والذخيرة لابن بسام ٤/ ٢٥، وبدائع البدائه،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ٢٢٥