تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الخاء-

٢٤٣- خالد بن يزيد بن وَهْب بن جرير بن حازم الأَزْدِيّ البَصْرِيّ [١] .

رَوَى عَنْهُ عبد الصمد الطَّسْتِيّ حديثًا مُنكرًا [٢] .

وَتُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين.

وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا: أَحْمَد بن أبي طاهر، وَمحمد بن خلف بن المَرْزُبان.

وَهُوَ ابن يزيد، كذا ضبطه في «تاريخ الخطيب» مرّتين.

٢٤٤- خَطّاب بن سعد الخير الأَزْدِيّ الحِمْصِيّ [٣] .

عن: هشام بن عَمَّار، وأبي نُعَيْم عُبَيْد بن هشام الحلبي.

وَعَنْهُ: أَبُو الحَسَن بن شَنَبُوذ، والطَّبَرَانيّ، وأبو عَليّ بن هَارُون الأَنْصَارِيّ، وجماعة.

ولعله بقي إلى بعد التسعين ومائتين.

٢٤٥- خَلَفُ بنُ الحَسَن بن جُوان الواسطي [٤] .

عن: محمد بن خَالِد بن عبد الله الطَّحَّان، وغيره.

وَعَنْهُ: ابن قانع، والطَّسْتِيّ.

قال الدّارقطنيّ: لا بأس به [٥] .

[١] انظر عن (خالد بن يزيد) في:

تاريخ بغداد ٨/ ٣١٦، ٣١٧ رقم ٤٤١١، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ١٥٥ رقم ٢٩٤.

[٢] هو: «ما خلا يهوديّ قطّ بمسلم إلّا حدّث نفسه بقتله» . (تاريخ بغداد) .

[٣] انظر عن (خطّاب بن سعد) في:

تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ١٧٠، ١٧١.

[٤] انظر عن (خلف بن الحسن) في:

تاريخ بغداد ٨/ ٣٣١ رقم ٤٤٢١.

[٥] المصدر نفسه.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ١٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ١٧٠