حرف الزاي
٦٧- زكريّا بْن دُوَيْد بْن محمد بْن الأشعث [١] .
أبو أَحْمَد الكِنْديّ.
زعم أنّه أَتَتْ عليه مائة وثلاثون سنة، وزعم أنّه سمع من سُفْيَان الثَّوْريّ، ومالك بْن أَنَس.
قَالَ عليّ بْن محمد بْن حاتم القُومِسيّ: سمعت منه بعَسْقلان سنة نيِّفٍ وستّين ومائتين.
قلت: وُجودُ روايته والعَدَم بالسّواء. وقد روى الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه [٢] عن أَحْمَد بْن إِسْحَاق الدّميريّ، عَنْهُ.
قَالَ ابنُ حِبّان [٣]: كان يضع الحديث.
٦٨- زكريّا بْن يحيى بْن أسد بن يحيى المَرْوَزِيّ [٤] .
المعروف بابن زَكْرَوَيْه. نزيل بغداد.
[١] انظر عن (زكريا بن دويد) في:
المجروحين والضعفاء لابن حبّان ١/ ٣١٤، ٣١٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٢٩٤ رقم ١٢٧٢، وميزان الاعتدال ٢/ ٧٢، ٧٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣٩ رقم ٢١٩١، والكشف الحثيث ٣٨٣، ١٨٤ رقم ٢٩٤، ولسان الميزان ٢/ ٤٧٩، ٤٨٠ رقم ١٩٢٩.
[٢] المعجم الصغير ١/ ٥٤.
[٣] وعبارته في المجروحين: شيخ يضع الحديث عن حميد الطويل ... كان يدور بالشام ويحدّثهم بها ويزعم أن له مائة سنة وخمسة وثلاثين سنة، لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى سبيل القدح فيه.
[٤] انظر عن (زكريا بن يحيى) في:
مسند أبي عوانة ١/ ٣٧، ١٩٠ و٢/ ١٠٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٥٥، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٦٠، ٤٦١ رقم ٤٥٧٦، والمنتظم ٥/ ٧٧ رقم ١٦٦، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٣٤٧، ٣٤٨ رقم ١٤٣، والعبر ٢/ ٤٥، وميزان الاعتدال ٢/ ٨٠ رقم ٢٩٠١، وشذرات الذهب ٢/ ١٦٠، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٢٢٧ رقم ٨٩.