تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦١٧- مقاتل بْن عمّار بْن محمد بْن صالح الْبَغْدَادِيّ المطرّز [١] .

عن: أَحْمَد بْن يُونُس، وسعيد بْن مَنْصُور، وجماعة، وعبد الله الزُّبَيْريّ.

وعنه: ابنُ صاعد، ومحمد بْن مَخْلَد، والحكيميّ، وآخرون.

قَالَ ابنُ المنادي: كان من المبرّزين فِي الصّلاح. وكان يحضر معنا مجلس عَبَّاس الدُّوريّ [٢] .

تُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين ومائتين [٣] .

٦١٨- مُعَمَّر بْن محمد بْن مُعَمَّر العَوْفيّ البلْخيّ [٤] .

أبو شهاب.

روى عن: عمّه شهاب، ومكّيّ بْن إِبْرَاهِيم، وعصام بْن يوسف.

وقَالَ السُّلَيْمانيّ: أنكروا عليه حديثًا عن مكّيّ.

٦١٩- المغيرة بْن محمد بْن المهلب [٥] .

أبو حاتم المهلَّبيّ الأزْديّ الْبَصْرِيّ الأديب.

حدّث عن: محمد بْن عبد الله الأنصاري، وعبد الله بن رجاء، وجماعة.

وعنه: محمد بن المَرْزُبان، ومحمد بْن يحيى الصُّوليّ.

وكان صدوقًا بارع الأدب، حسن النَّظْم. مدح المتوكّل وغيره.

وَتُوُفِّيَ سنة ثمانٍ وسبعين.

[١] انظر عن (مقاتل بن عمّار) في:

تاريخ بغداد ١٣/ ١٦٩، ١٧٠ رقم ٧١٤٤.

[٢] وزاد: يسمع ولا يكتب ولا يسمع مع أحد.

[٣] قال الخطيب: قلت معنى قول ابن المنادي إنه لم يحدّث أي لم يتّسع في رواية الحديث، وكذا كناه ابن صاعد أبا صالح، وكنّاه الحكيمي: أبا علي.

[٤] انظر عن (معمّر بن محمد) في:

الثقات لابن حبّان ٩/ ١٩٢، وميزان الاعتدال ٤/ ١٥٧ رقم ٨٦٩٤، ولسان الميزان ٦/ ٧١ رقم ٢٦٨.

[٥] انظر عن (المغيرة بن محمد) في:

الثقات لابن حبّان ٩/ ١٦٩ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٤): «لم نظفر به»، وتاريخ بغداد ١٣/ ١٩٥، ١٩٦ رقم ٧١٧٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ٤٧٥