تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥١- محمد بْن الْجَهْم [١] .

أبو عبد الله السِّمَّريّ الكاتب الأديب، تلميذ يحيى الفرّاء وروايته.

سمع: عبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن هارون، وجعفر بْن عون، وَيَعْلَى بْن عُبَيْد، وطائفة.

وعنه: مُوسَى بْن هارون، وأبو بَكْر بْن مجاهد، وإسماعيل الصّفّار، وأبو سهل القطّان، وأبو الْعَبَّاس الأصمّ، وأبو بَكْر الشّافعيّ، وآخرون.

وقَالَ الدّار الدّارَقُطْنِيّ: ثقة [٢] .

قلت: مات فِي جُمَادَى الآخرة سنة سبْعٍ وسبعين، وله تسع وثمانون سنة.

قَالَ الدّانيّ: أَخَذَ القراءة عَرضًا عن: عابد بْن أبي عابد صاحب حَمْزَةَ، وسمع الحروف من: خلف بْن هشام، وسليمان بْن دَاوُد الهاشميّ.

روى عَنْهُ القراءة: ابنُ مجاهد، وجماعة.

وكان من أئمّة العربية، العارفين بها.

٥٥٢- محمد بن الحسن بن سعيد [٣] .

[١] انظر عن (محمد بن الجهم) في:

أخبار القضاة لوكيع ١/ ٥٤ وف/ ٤٢٥ و٣/ ٤٨، ١٧٦، وبغداد لابن طيفور ١٧٤، وتاريخ الطبري ٨/ ٦٦٥، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٤٩، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢/ ٢٤٤، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ٤١، ٤٢، وأمالي المرتضى ١/ ١٨٢، ١٩٧، وثمار القلوب ٣٦٥، والعقد الفريد ٤/ ٢٣٥ و٦/ ١٧٧، ١٩٧، ٢٣١، ٢٤٥، والزاهر للأنباري ١/ ٢٩٦، ٥٢٤ و٢/ ٢٩٨، ٣٥٤، والمحمدون من الشعراء ٢٥٣، وتاريخ بغداد ٢/ ١٦١ رقم ٥٨٨، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٢٤٥، والمنتظم ٥/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ٢٥٦، ومعجم الأدباء ١٨/ ١٠٩، ١١٠ رقم ٢٨، واللباب ٢/ ٥٦٢، ونزهة الألبّاء ٤٨، ٧٧، ٨١، ١٩٤، ٢١٥ (٢٢٤)، ٢٣٠، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ١٦٣، ١٦٤ رقم ٩٧، والوافي بالوفيات ٢/ ٣١٣، ٣١٤ رقم ٧٥٦، وغاية النهاية ٢/ ١١٣ رقم ٢٩٠٧، ولسان الميزان ٥/ ١١٠، ١١١ رقم ٣٧٢.

[٢] وزاد: صدوق. (تاريخ بغداد ٢/ ١٦١) .

وقال عبد الله بن أحمد: صدوق، ما أعلم إلا خيرا.

[٣] انظر عن (محمد بن الحسن) في:

أخبار القضاة لوكيع ١/ ٥٨، ٨١، وذكر أخبار أصبهان ٢/ ٢١٢ و٢٣٠، ٢٣١، وتاريخ بغداد ٢/ ١٨٣، ١٨٤ رقم ٥٩٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ٤٤١