تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٠- القاسم بْن عَبَّاس [١] .

أبو محمد المعشريّ الْبَغْدَادِيّ الفقيه سِبْط أبي معشر السِّنْدي المدنيّ.

شيخ صدوق، يروي عن. أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ، ومُسَدّد.

وعنه: ابن السماك، وأبو بكر الشافعي [٢] .

توفي سنة ثمان وسبعين ومائتين.

٥١١- القاسم بن عبد الله بن المغيرة البغدادي الجوهري [٣] .

ثقة صاحب حديث.

سمع: عَبْد الصمد بْن النُّعمان، وحسين بْن محمد المَرْوَزِيُّ، وأبا نُعَيْم، وطبقتهم.

وعنه: محمد بْن الْعَبَّاس بْن نجيح، وعبد الله الخُراسانيّ [٤] .

تُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين.

٥١٢- القاسم بْن محمد بن قاسم بْن محمد بْن سيّار [٥] .

مَوْلَى الْوَلِيد بْن عَبْد الملك. أَبُو محمد الأندلسيّ القُرْطُبيّ الفقيه. أحد الأعلام.

رحل وأخذ عن الأئمّةِ: الْحَارِث بْن مِسْكين، وإبراهيم بْن المنذر

[١] انظر عن (القاسم بن عباس المعشري) في:

تاريخ بغداد ٢/ ٤٣٦ رقم ٦٨٩٧.

[٢] قال الدار الدّارقطنيّ: لا بأس به.

وقال أحمد بن كامل: وكان من الثقة والزهد والفقه بمحلّ رفيع.

[٣] انظر عن (القاسم بن عبد الله) في:

الجرح والتعديل ٧/ ١١٢ رقم ٦٤٤، وتاريخ بغداد ١٢/ ٤٣٣، ٤٣٤ رقم ٦٨٩١.

[٤] قال ابن أبي حاتم: حدّث بعدنا، فلم نكتب عنه.

وقال الخطيب: كان ثقة.

وقال الدار الدّارقطنيّ: ثقة مأمون.

[٥] انظر عن (القاسم بن محمد) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ٣٥٥- ٣٥٧ رقم ١٠٤٩، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٢٩ رقم ٧٦٤، وبغية الملتمس للضبي ٤٤٦ رقم ١٢٩٣، وتاريخ الخميس للدياربكري ٢/ ٣٨٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ٤١٨