تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقَالَ الدّارَقُطْنِيّ: ثقة مأمون.

وقَالَ ابنُ قانع: مات فِي جمادى الأولى سنة سبعٍ وسبعين. وكذا قَالَ ابنُ المنادى، وزاد: وقد بلغ أربعًا وتسعين سنة [١] .

وقِيلَ: دون ذلك [٢] .

٢٠٦- أَحْمَد بْن سَعِيد بْن زياد [٣] .

أبو الْعَبَّاس الجمال.

بغدادي ثقة.

سمع: عَبْد الله بْن بَكْر السَّهميّ، وأبا النضر، وحجاج بْن محمد.

وعنه: محمد بن عَبَّاس بْن نجيح، وأبو بَكْر الشّافعيّ، وأحمد بْن كامل، وجماعة.

تُوُفيّ فِي شوال سنة ثمانٍ وسبعين [٤] .

وثقه الخطيب [٥] .

٢٠٧- أَحْمَد بْن سَعِيد بْن إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ [٦] .

[١] تاريخ بغداد ٤/ ١٦٤.

[٢] قال أبو حاتم: «كتب إلينا وكان صدوقا» . (الجرح والتعديل ٢/ ٥٢) .

وقال ابن حبّان: «ممّن جمع وصنّف مع إتقان فيه» . (الثقات ٨/ ٥٥) .

[٣] انظر عن (أحمد بن سعيد) في:

أخبار القضاة لوكيع ١/ ٣٢١ و٣/ ١٦٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧، وتاريخ بغداد ٤/ ١٧٠ رقم ١٨٤٨.

[٤] يوم السبت، ودفن يوم الأحد لاثنتي عشرة بقين من شوال.

[٥] فقال: «كان ثقة حسن الحديث» .

وكان محمد بن أحمد بن أبي خيثمة يثني عليه.

وكان ابن المنادي: أحمد بن سعيد الجمال كان ينزل سوق يحيى، من الثقات.

[٦] انظر عن (أحمد بن سعيد الزهري) في:

أخبار القضاة لوكيع ١/ ١٠٦، ١٣٢، ١٤٥، ١٦٠، ٢٨٥، ٣٢١، ٣٤٤، ٣٥٩ وفيه: «أحمد بن سعد»، و٢/ ٥٤، ٥٨، ١٣٣- ١٣٥، ٤٠٣، ٤٠٦، ومسند أبي عوانة ٢/ ٢٥٤، وتاريخ بغداد ٤/ ١٨١- ١٨٣ رقم ١٨٦٥ وفيه: «أحمد بن سعيد»: والسابق واللاحق ٩١، وفيه: «أحمد بن سعد»، وطبقات الحنابلة ١/ ٤٦، ٤٧، رقم ٢٩، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ٨٨، ٨٩ رقم ١٩٧، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ١١٧، ١١٨ رقم ٥٧، وفي كلها: «أحمد بن سعد»، وكذا في:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ٢٥٣