تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَقَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا.

قُلْتُ: مَنْ أَصْحَابُكَ؟

قَالَ: أَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ.

قُلْتُ: يَا غُلامُ، ائْتِنِي بِالدِّرَّةِ.

فَأَتَانِي بِهَا، فَأَمَرْتُهُ، فَضَرَبَهُ بِهَا خَمْسِينَ، وَقُلْتُ: أَنْتَ تَخْرُجُ مِنْ عِنْدِي مَا آمَنُ أَنْ تَقُولَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ غِلْمَانِنَا [١] .

وقَالَ زكريا السّاجيّ: جاء ابنُ وَارَةَ إِلَى أبي كُرَيْب، وكان فِي ابنِ وارة بَأْوٌ، فقال لأبي كُرَيْب: ألم يبلغْك خبري، ألم يأتِك نبئي؟ أَنَا ذو الرّحلتين، أَنَا محمد بن مُسْلِم بْن وَارَةَ.

فقال: وَارَةُ، وما وَارَةُ؟ وما أدراك ما وارة؟ قُم، والله لا حدثتك، ولا حدَّثتُ قومًا أنت فيهم [٢] .

وقَالَ ابنُ عُقْدة: دقَّ ابنُ وَارَةَ على أبي كُرَيْب، فقال: مَنْ؟

قَالَ: ابنُ وَارة أبو الحديث وأُمُّه.

ذكر أبو أَحْمَد الحاكم أنّ ابنُ وَارَةَ سمع من سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، ويحيى القطّان، وهذا وَهْمٌ منه.

قَالَ: ابنُ مَخْلَد، وغيره: تُوُفيّ فِي رمضان سنة سبعين [٣] .

وقَالَ المنادي: مات سنة خمسٍ وستّين. وهذا وهْم أيضًا [٤] .

١٥٩- محمد بْن مُوسَى [٥] .

أبو جَعْفَر الحرشيّ البغداديّ الحافظ، الملقّب: شاباص.

[١] تاريخ بغداد ٣/ ٢٥٨، ٢٥٩.

[٢] تاريخ بغداد ٣/ ٢٥٩.

[٣] تاريخ بغداد ٣/ ٢٦٠.

[٤] وقال ابن حبّان: «كان صاحب حديث يحفظ على صلف فيه» . (الثقات) .

[٥] انظر عن (محمد بن موسى) في:

صحيح ابن خزيمة ١/ ١٧٥، والجرح والتعديل ٨/ ٨٤ رقم ٣٥٤، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٠٨، وتاريخ بغداد ٣/ ٢٤٠ رقم ١٣٢٣، والمعجم المشتمل ٢٧٤ رقم ٩٧٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٧٩ وفيه «الجرشي» بالجيم، وهو تحريف، والكاشف ٣/ ٨٩ رقم ٥٢٦٣، والوافي بالوفيات ٥/ ١٤٧ رقم ٢١٦٣، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٨٢ رقم ٧٧٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٢١١ رقم ٧٤٨، وخلاصة التذهيب ٣٦١ وفيه «الحرسي» بالسين المهملة، وهو تحريف.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ١٧٨