تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من رءوس الرافضة.

حكى عَنْهُ: محمد بْن جرير الطبري، وغيره.

وله كتاب فِي تكفير الصّحابة وفسْقهم، ملأه بالكِذب والبُهْتان.

روى عَنْ: عُمَر بْن جرير البَجَليّ، وحسن بْن حُسَيْن المغربيّ، وسهل بْن عامر البَجليّ.

روى عَنْهُ: الْحُسَيْن بْن عليّ العلويّ نزيل مصر، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الحنفيّ. قَالَ ابنُ عديّ: حدَّث بأحاديث موضوعة [١]، كنْيته أبو مُوسَى [٢] .

تُوُفيّ ببغداد فِي حدود السبعين ومائتين [٣] .

١١٨- عِيسَى بْن مُوسَى بْن أبي حرب الصّفّار [٤] .

أبو يحيى البصْريّ الثّقة النّبيل. رواه يحيى بْن أبي بَكْر الكرْمانيّ. قدِم إِلَى بغداد وحدَّث بها.

فروى عَنْهُ: الْحَسَن بْن عليل، وابن الباغَنْديّ، وأبو عَوَانة الإسفرائينيّ وقَالَ: كان سيّد أَهْل البصرة، والمَحَامليّ، ومحمد بْن جَعْفَر المَطِيريّ، وحمزة الهاشميّ، وخلْق سواهم.

وثقه أبو بَكْر الخطيب [٥]، وغيره.

وقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الآجُرِّيّ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ: سمعت ابنُ حسّان يقول:

كثّر الله فِي النّاس مثل عِيسَى بْن أبي حرب.

قَالَ الخطيب [٦]: تُوُفيّ ماضيًا إِلَى كرْمان فِي صَفَر سنة سبع وستّين ومائتين.

[()] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ٨٩٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٢٤٢ رقم ٢٦٦١، وتاريخ بغداد ١١/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ٥٨٦٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٠١ رقم ٤٨٣١، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٢٤، ٣٢٥ رقم ٦٦١٣، والكشف الحثيث ٣٣١ رقم ٥٨٢، ولسان الميزان ٤/ ٤٠٦ رقم ٢٤١.

[١] وزاد: «مناكير محترق في الرفض» .

[٢] وقال الدارقطنيّ: عيسى بن مهران المستعطف بغداديّ رجل سوء ومذهب سوء.

[٣] لم يذكر الخطيب تاريخا لوفاته، بل ذكره بعد ترجمة «عيسى بن عفان بن مسلم» .

[٤] انظر عن (عيسى بن موسى) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٩٥، وتاريخ بغداد ١١/ ١٦٥، ١٦٦ رقم ٥٨٦٣، والمنتظم ٥/ ٦٠، ٦١ رقم ١٣٨.

[٥] في تاريخه ١١/ ١٦٥.

[٦] في تاريخه ١١/ ١٦٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ١٤٨