[١] في أخبار أصبهان ٢/ ١٤٠.

[٢] وقال أبو الشيخ: كان عابدا زاهدا ملازما لداره، مات بعد الستين والمائتين، وكان همّته العبادة ولم يحدّث، حفظ عنه الحديث بعد الحديث.

[٣] انظر عن (عباس بن عبد الله) في:

مسند أبي عوانة ١/ ٢٤، ٤٠٦، وتاريخ واسط ٤٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٥١٣، وتاريخ بغداد ١٢/ ١٤٣، ١٤٤ رقم ٦٥٩٨، وتاريخ دمشق ٨/ ٤٥٠ ب- ٤٥١ ب، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٢٢٨، والمعجم المشتمل ١٤٩ رقم ٤٥٢، والمنتظم ٥/ ٦١، وتهذيب الكمال ١٤/ ٢١٦- ٢١٩ رقم ٣١٢٤، ومعجم البلدان ١/ ٤٧٧، ٧٠٩، ٨٣٨، والأنساب ٢/ ٥٣ و٣/ ٤١، واللباب ١/ ١١٣ و٢١٢، والعبر ٢/ ٣٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٧ رقم ١٠٩٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٦٦، والكاشف ٢/ ٥٩ رقم ٢٦٢٣، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ١٢- ١٤ رقم ٧، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦٥٧ رقم ٧٠٤، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٩، ١٢٠ رقم ٢٠٩، وتقريب التهذيب ١/ ٣٩٧ رقم ١٤٤، وخلاصة التهذيب ١٨٩، وشذرات الذهب ٢/ ١٥٣، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٢٢٦ رقم ٨٧، وقال ابن السمعاني: واسم أبي عيسى: أزداذ بنداذ. (الأنساب ٣/ ٤١) .

[٤] التّرقفي: بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الراء وضم القاف، وفي آخرها الفاء، نسبة إلى ترقف.

قال ابن السمعاني: وظنّي أنها من أعمال واسط. (الأنساب ٣/ ٤١) .

[٥] الباكسائي بفتح الباء الموحّدة بعدها الألف وضم الكاف وفتح السين المهملة والياء آخر الحروف بعد الألف، وهذه النسبة إلى باكسايا وهي من نواحي بغداد. (الأنساب ٢/ ٥٣) .

[٦] في تاريخه ١٢/ ١٤٣ وزاد: «ديّنا» بعد «ثقة» .

[٧] تاريخ بغداد ١٢/ ١٤٣.