تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ [١] .

والفتوح لسيف بن عمر.

وكتاب النّسب للزّبير بن بكار.

والمسند للإمام [٢] أحمد [٣] .

وتاريخ المفضّل بن غسّان الغلابي [٤] .

والجرح والتعديل عن يحيى بن معين [٥] .

والجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم [٦] .

ومن عليه رمز فهو في الكتب السّتّة أو بعضها. لأنّني طالعت مسوّدة «تهذيب الكمال» [٧] لشيخنا الحافظ أبي الحجّاج يوسف المزّي. ثم طالعت المبيّضة كلّها.

فمن على اسمه (ع) فحديثه في الكتب السّتّة.

ومن عليه [٤] فهو في السّنن الأربعة.

ومن عليه (خ) فهو في [٣ ب] البخاري.

ومن عليه (م) ففي مسلم.

ومن عليه (د) ففي سنن أبي داود.

ومن عليه (ت) ففي جامع التّرمذيّ.

[١] مطبوع.

[٢] من هنا تبدأ نسخة الأمير عبد الله.

[٣] مطبوع.

[٤] في اللباب ٢/ ٣٩٥ «بفتح الغين وبعدها لام ألف مخفّفة..» نسبة إلى غلاب. وفي تاج العروس ٣/ ٤٩٣ ونقل الدكتور شعيرة ص ٦٨ الحاشية (٤) بتشديد اللام عن اللباب، وهو وهم. وأثبت «الفضل» بدل «المفضّل» وهو وهم أيضا، انظر تاج العروس.

[٥] له كتاب «التاريخ» وهو مطبوع.

[٦] مطبوع.

[٧] يقوم بتحقيقه الصديق البحّاثة الدكتور بشّار عوّاد معروف وقد صدر منه عدّة أجزاء عن مؤسّسة الرسالة بيروت.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢ · ص ٢٤