عَنْ: أَبِي نُعَيْم، وعفّان، وأبي غسّان النَّهْديّ.
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أَبِي، وهو صدوق.
١٣٦- جعْفَر بْن محمد بْن الفضيل الرّسعنيّ [١]- ت. - أبو الفضل الحافظ.
روى عَنْ: محمد بْن حُمَيْد، وأبي المغيرة، وعليّ بن عيّاش الحمصيّين، وعبد الملك بْن الماجُشون، وسعيد بْن أَبِي مريم، وعبد الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ومؤمل بن إسماعيل، وجماعة.
وعنه: ت.، وأبو يَعْلَى، والباغَنْديّ، ومحمد بْن الرّمّاح الباهليّ، ويعقوب البزاز، ويوسف بن يعقوب التنوخي الأزرق، وخلق.
قال النسائي: ليس بالقوي [٢] .
ووثقه غيره [٣] .
١٣٧- جعفر بن مسافر [٤]- د. ق. ن. - أبو صالح الهذليّ التّنّيسيّ.
سَمِعَ: ابن أَبِي فُدَيْك، وعلي بْن عاصم، وبشر بن بكر التّنيسيّ.
[١] انظر عن (جعفر بن محمد بن الفضيل) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ١٦٢، وتاريخ بغداد ٧/ ١٧٧، ١٧٨ رقم ٣٦٢١، والأنساب ٦/ ١٢٣، والمعجم المشتمل ٩١ رقم ٢١٥، ومعجم البلدان ٢/ ٧٣٢، وتهذيب الكمال ٥/ ٩٩- ١٠١ رقم ٩٥٢، والكاشف ١/ ١٣٠ رقم ٨٠٩، وميزان الاعتدال ١/ ٤١٥ رقم ١٥٢٣، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٠٥ رقم ١٥٨، وتقريب التهذيب ١/ ١٣٢ رقم ٩٤، والخلاصة ٦٣ وفيه «الفضل» بدل «الفضيل» وهو غلط.
[٢] المعجم المشتمل.
[٣] مثل ابن حبّان حيث قال: «مستقيم الحديث» . (الثقات ٨/ ١٦٢) .
وقال علي بن الحسن بن علّان الحراني الحافظ: جعفر بن فضيل الرسعني ثقة. (تاريخ بغداد ٧/ ١٧٨) .
[٤] انظر عن (جعفر بن مسافر) في:
الجرح والتعديل ٢/ ٤٩١ رقم ٢٠١٠، والمحن لأبي العرب القيرواني ١١٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٦١، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٠٨ وفيه: «جعفر بن محمد بن مسافر»، والمعجم المشتمل ٩١ رقم ٢١٧، ومعجم البلدان ٣/ ٥٨٨، وتهذيب الكمال ٥/ ١٠٨- ١١٠ رقم ٩٥٥، والكاشف ١/ ١٣١ رقم ٨١١، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٠٦- ١٠٨ رقم ١٥٩، وتقريب التهذيب ١/ ١٣٢ رقم ٩٩، والخلاصة ٦٤، ومدرسة الحديث في القيروان ٢/ ٧٣٨.