تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الياء-

٥٦٦- ياسين بْن النَّضْر.

القاضي أَبُو سعَيِد النَّيسابوري.

عَنْ: النَّضْر بْن شُمَيْل، وعبد الوهاب بْن عطاء.

وعنه: ابناه أَبُو بَكْر وأَحْمَد، ومحمد بْن زَحْمَوَيْه.

٥٦٧- يحيى بْن إِبْرَاهِيم بْن محمد بْن أَبِي عُبَيْدة بْنُ مَعْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ [١] .

أَبُو زكريّا الهُذَليّ المسعوديّ الكوفيّ.

عَنْ: جدِّه محمد، وأبيه، وأَبِي نُعَيْم.

وعنه: مُطَيَّن، ومُوسَى بْن إِسْحَاق الْأَنْصَارِيّ، ومحمد بْن جرير، وغيرهم.

وذكر ابن عساكر فِي «النُّبْل» أنّ النَّسائيّ روى عَنْهُ [٢] .

قَالَ شيخنا المِزّيّ [٣]: لم أقف عَلَى ذَلِكَ [٤] .

٥٦٨- يحيى بْن إِبْرَاهِيم بْن مزين القرطبيّ [٥] .

[١] انظر عن (يحيى بن إبراهيم) في:

الثقات لابن حبّان ٩/ ٢٦٥، والمعجم المشتمل ٣١٥ رقم ١١٣١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٨٥، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٧٤، ١٧٥ رقم ٢٩٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٤١ رقم ٦، وخلاصة التذهيب ٤٢٠.

[٢] المعجم المشتمل ٣١٥ وفيه قال: صدوق.

[٣] في تهذيب الكمال ٣/ ١٤٨٥.

[٤] ولهذا لم نضع رمزا للنسائي عند اسم صاحب الترجمة.

[٥] انظر عن (يحيى بن إبراهيم القرطبي) في:

تاريخ علماء الأندلس ٢/ ١٨١ رقم ١٥٥٨، وجذوة المقتبس ٣٧٣ رقم ٨٨٠، وبغية الملتمس

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٩ · ص ٣٦٧