تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَمْرو بْن عَلِيّ الفّلَاس بحديث، [فقلت: لَا أعرفه، فسُرّوا بذلك] [١] وأخبروا عَمْروًا. فقال: حديث لَا يعرفه محمد بْن إِسْمَاعِيل لَيْسَ بحديث [٢] .

قال: وسَمِعْتُ حاشد بْن عَبْد اللَّه يَقُولُ: قَالَ لي أَبُو مُصْعَب الزُّهْريّ:

محمد بْن إِسْمَاعِيل أَفُقه عندنا وأبصر من أَحْمَد بْن حنبل.

فقيل لَهُ: جاوزتَ الحَدّ.

فقال للرجل: لو أدركتَ مالكًا ونظرتَ إلى وجهه ووجه محمد بْن إِسْمَاعِيل لقلت كلَاهما واحدٌ فِي الفِقْه والحديثِ [٣] .

وسمعت عَلِيّ بْن حُجْر يَقُولُ: أخرجت خُراسان ثلَاثَةً: أَبُو زُرْعَةَ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيلَ، وعبدَ اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَن الدّارِميّ. ومحمد عندي أبصرهم وأعلمهم وأفقهُهُم [٤] .

وقال أَحْمَد بْن الضَّوِّ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بْن أَبِي شَيْبة، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بن نمير يقولَان: ما رأينا مثل محمد بْن إِسْمَاعِيل [٥] .

وقال محمد بْن إِبْرَاهِيم البُوشَنْجيّ: سَمِعْتُ محمد بْن بشار يَقُولُ: ما قدِم علينا مثل محمد بْن إِسْمَاعِيل [٦] .

وروي عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ما أخرجَتْ خُراسان مثل محمد بْن إِسْمَاعِيل [٧] .

وقال حاشد بْن إِسْمَاعِيل: كنتُ بالبصرة فقِدم محمد بْن إِسْمَاعِيل فقال بُنْدار: اليوم دخل سيّد الفقهاء [٨] .

[١] في الأصل بياض. والمستدرك من: تاريخ بغداد.

[٢] تاريخ بغداد ٢/ ١٨.

[٣] تاريخ بغداد ٢/ ١٩.

[٤] تاريخ بغداد ٢/ ٢٨، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢١.

[٥] تهذيب الكمال ٣/ ١١٧١، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢١، مقدّمة فتح الباري ٤٨٤.

[٦] تاريخ بغداد ٢/ ١٧، تهذيب الكمال ٣/ ١١٧٠، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢١، مقدّمة فتح الباري ٤٨٣.

[٧] تاريخ بغداد ٢/ ٢١، التقييد لابن النقطة ٣١، تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١/ ٦٨، تهذيب الكمال ٣/ ١١٧١، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢١.

[٨] تاريخ بغداد ٢/ ١٦، تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١/ ٦٨، تهذيب الكمال ٣/ ١١٧٠، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٢٢، مقدّمة فتح الباري ٤٨٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٩ · ص ٢٥٦