تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو العبّاس البغداديّ الأعرج الحافظ. أحد الأثبات.

سمع: الحسين الْجُعْفيّ، وأَبَا النَّضْر بْن القاسم، وشَبَابة بْن سوّار، وطبقاتهم.

وعنه: عن. سوى ابن ماجة، وأبو القاسم البَغَوِيّ، وابن صاعد، وأبو عبد الله المَحَامِليّ، ومحمد بْن مَخْلَد، وخلْق.

وكان موصوفًا بالذّكاء والمعرفة والإتقان [١] .

توفي فِي صَفَر سنة خمسٍ وخمسين [٢] .

قَالَ عَبْدان: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يقول: أَنَا لَا أحدِّث عَنْ فضل بْن سهل.

قلت: وَلِمَ؟

قَالَ: لأنّه لَا يفوته حديث جيّد.

قلت: ومع هذا فقد روى عَنْهُ أَبُو دَاوُد كما قدَّمنا.

ووثَّقه النَّسائيّ [٣]، والنّاس.

وعاش نيفًا وسبعين سنة.

وقال أَحْمَد بْن الْحُسَيْن الصُّوفيّ: كَانَ أحد الدّواهي. يعني فِي الحِفْظ [٤] .

٣٨٢- الفضل بن يعقوب [٥]- د. ق. -

[()] أخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٩٣، ٢٩٦، ٣٢٥ و٢/ ٢٥، ٢٢٠، ٢٧١، ٢٩٤، ٣٠٣، ٣٢٦ و٣/ ٣، ٤٣، والجرح والتعديل ٧/ ٦٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٤، ٣٦٥ رقم ٦٨٠٠، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٥٣ رقم ٣٥٤، والمعجم المشتمل ٢١٣ رقم ٧٢١، واللباب ١/ ٧٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٠٩- ٢١١ رقم ٧٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٥٢، ٥٥٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٢ رقم ٦٧٢٨، والكاشف ٢/ ٣٢٨ رقم ٤٥٣٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٧٧، ٢٧٨ رقم ٥٠٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٠ رقم ٣٧، وطبقات الحفاظ ٢٤٧، وخلاصة التذهيب ٣٠٩.

[١] وقال أبو حاتم الرازيّ: هو صدوق.

[٢] الثقات لابن حبّان ٩/ ٨.

[٣] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٥، المعجم المشتمل.

[٤] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٥.

[٥] انظر عن (الفضل بْن يعقوب الجزري) في:

الجرح والتعديل ٧/ ٧٠ رقم ٣٩٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١١٥، والمعجم المشتمل ٢١٥ رقم ٧٢٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١١٠١، والكاشف ٢/ ٣٣٠ رقم ٤٥٥٠، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٨٩ ٥٢٩، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٢ رقم ٥٨، وخلاصة التذهيب ٣١٠ وفيه «الجزري» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٩ · ص ٢٢٧