تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: النَّسائيّ فِي كتاب «اليوم واللَّيْلة» [١]، وأبو حاتم الرّازيّ، والْعَبَّاس بْن محمد بْن الْحَسَن بْن قُتَيْبة.

قَالَ أَبُو حاتم: صدوق.

قلت مات: فِي شَعْبان سنة ثمانٍ وخمسين.

٣٣٢- عُبَيْد بْن محمد بْن القاسم النَّيسابوري الوراق [٢] .

عَنْ: هاشم بْن القاسم، والحسن الأشْيَب.

وعنه: المَحَامِليّ، وابن مَخْلَد.

ووثقه الخطيب [٣] .

تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين ٢ [٤] ببغداد.

ويروي أيضًا عَنْ: يعقوب بْن محمد، ومُوسَى بْن هلَال.

وكان صاحب حديث.

٣٣٣- عْنبَس بْن إِسْمَاعِيل القزّاز [٥] .

حدث ببغداد.

عَنْ: شُعَيب بْن حَرْب، وأصرم بْن حَوْشَب.

وعنه: ابن مخلد، وغيره.

وهو جدّ ابن سمعون.

٣٣٤- عُتيق بْن محمد بْن سعَيِد [٦] .

أَبُو بَكْر الحَرَشيّ النَّيسابوري. شيخ قديم عالي الرّوايه. وهو بضمّ العين.

سَمِعَ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدي، وعبد العزيز بْن عَبْد الصَّمد العمّيّ،

[١] عمل اليوم والليلة ٥٩٣ رقم ١٠٤.

[٢] انظر عن (عبيد بن محمد) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٣٣، وتاريخ بغداد ١١/ ٩٧ رقم ٥٧٨٩، وتاريخ جرجان للسهمي ٦٥.

[٣] في تاريخه.

[٤] هكذا في الأصل.

[٥] انظر عن (عنبس بن إسماعيل) في:

تاريخ بغداد ١٢/ ٣١٨ رقم ٦٧٦٠.

[٦] انظر عن (عتيق بن محمد) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ٥٢٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٩ · ص ٢٠٥