وسمعته يَقُولُ: فاتني جزء مِن وِرْدي لَا يمكنني أن أقضيه أبدًا [١] .

يعني: ما لهُ وقتٌ قطّ لقضائه لَاستغراق أوقاته.

قَالَ السُّلَميّ: السّرِيّ أوّل من أظهر ببغداد لسان التّوحيد، [وتكلّم] [٢] فِي علوم الحقائق. وهو إمام البغدادّيين فِي الإشارات.

قلت: ومن أصحابه: [الْعَبَّاس] [٣] بْن يوسف الشَّكَليّ، ومحمد بْن الفضل بْن جَابرِ السَّقَطيّ، والْجُنَيْد، وآخرون.

تُوُفّي فِي رمضان سنة ثلَاثٍ وخمسين، وقيل: سنة إحدى [٤]، وقيل: سنة سبْعٍ وخمسين [٥] .

٢٢٥- السّرِيّ بْن مِهْران [٦] .

أَبُو سهل الرّازيّ. نزيل زَنْجان.

عَنْ: حسين الْجُعْفيّ، ومحمد بْن عُبَيْد، وجماعة.

قَالَ ابن أَبِي حاتم [٧]: وأبوه كَانَ صدوقًا.

٢٢٦- سعْد بْن مُعَاذ [٨] .

أَبُو عصْمَة المَرْوزِيّ.

تُوُفّي بَمْرو سنة ثلَاثٍ وخمسين فِي ذي الحجّة.

سَمِعَ: عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن شقيق، وعبد العزيز بْن أَبِي رزْمة.

روى عَنْهُ: أَبُو رجاء محمد بْن حَمْدَوَيْه، وأهل مَرْو.

٢٢٧- سعَيِد بْن أيّوب بْن مُوسَى الهمدانيّ البخاري.