تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقدِم بغداد سنة اثنتي عشرة ومائتين، فسمع من عفّان، وجالَسَ أحمد بن حنبل وناظَرَه.

قال أبو زُرْعة: سألني أحمد بن حنبل: مَن بمصر؟

قلت له: أحمد بن صالح.

فسُرَّ بذِكره ودعا له [١] .

وقال صالح بن محمد: قال أحمد بن صالح: كان عند ابن وهْب مائة ألف حديث [٢]، كتبتُ عنه خمسين ألف حديث [٣] .

قال صالح: لم يكن بمصر أحد يُحسن الحديثَ غير أحمد بن صالح.

وكان رجلا جامعًا، يعرف الفِقْه والحديث والنَّحْو، ويتكلَّم في حديث الثَّوريّ وشُعْبة وأهل العراق، يعني يُذاكر به.

قال: وكان يذاكر بحديث الزُّهْريّ ويحفظه [٤] .

وقال عليّ بن الحسين بن الْجُنَيْد: سمعت ابن نُمَيْر يقول: ثنا أحمد بن صالح، وإذا جاوزت الفُرات فليس أحد مثله [٥] .

وَسُئِلَ عنه أبو حاتم فقال: ثقة كتبت عنه بمصر، ودمشق، وأنطاكية [٦] .

وقال البخاريّ: هو ثقة [صدوق]، ما رأيت أحدا يتكلّم فيه بحجّة [٧] .

وقال يعقوب الفسويّ: كتبت عن ألف شيخ وَكَسْرٍ، حجتي فيما بيني وبين الله رجلان: أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح [٨] .

وقال أحمد بن عبد الله العجلي [٩]: أحمد بن صالح ثقة، صاحب سنة.

[١] الكامل لابن عديّ ١/ ١٨٤، تاريخ بغداد ٤/ ١٩٦.

[٢] في الكامل ١/ ١٨٥: قال أحمد بن صالح: صنَّف ابن وهْب مائة ألف وعشرين ألف حديث.

[٣] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٠.

[٤] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٠.

[٥] تاريخ بغداد ٤/ ١٩٩.

[٦] الجرح والتعديل ٢/ ٥٦.

[٧] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠١ والزيادة منه.

[٨] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٠.

[٩] في تاريخ الثقات ٤٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ٤٥