وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [١]: عامّة أحاديثه غير محفوظة [٢] .
٣٨٧- محمد بن إبراهيم بن العلاء الزُّبَيْديّ الحمصيّ ابن زِبْريق [٣] .
قال محمد بن عَوْف: كان يسرق الأحاديث.
فأمّا أبوه فشيخ غير متّهم.
٣٨٨- محمد بن إبراهيم بن يحيى بن أبي سكينة [٤] .
أبو عبد الله الحلبيّ.
عن: أبي الأحوص، ومالك، ومحمد بن الحَسَن الفقيه، والوليد بن مسلم.
وعنه: سبطه يحيى بن عليّ الكنديّ الحلبيّ.
وقع لي حديثه عاليا.
تُوُفّي سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
يقع حديثه فِي «مُعْجَم ابن المقرئ»، وفي «جزء الحلبيّ» .
وقد ذكره ابن ماكولا فِي «سُكينة» بالضّم، وزاد: رُوِيَ عن: فُضَيْل بن عياض، ومحمد بن سلمة الحرّانيّ.
[١] في الكامل ٦/ ٢٢٧٥.
[٢] سمعه أبو حاتم الرازيّ في مكة. (الجرح والتعديل ٧/ ١٨٦، ١٨٧) .
وقال ابن حبّان: يضع الحديث على الشاميين. لا تحلّ الرواية عنه إلا عند الاعتبار.
(المجروحون ٢/ ٣٠١) .
[٣] انظر عن (محمد بن إبراهيم الزبيدي) في:
المجروحين والضعفاء لابن حبّان ٢/ ٣٠١، ٣٠٢، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٢٧٤، ٢٢٧٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٣٨ رقم ٢٨٦٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٤٦ رقم ٥٢١٨، والكشف الحثيث ٣٤٤ رقم ٦٠٣، ولسان الميزان ٥/ ٢١ رقم ٨٢ وفيه: ابن زريق، بدل «ابن زبريق» .
ويقول خادم العلم، محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: من المرجّح أن المترجم له هنا هو نفسه الّذي قبله، فهو يروي عن: الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، وبقيّة بن الوليد، وشعيب بن إسحاق. انظر: المجروحين لابن حبّان ٢/ ٣٠١ و٣٠٢.
[٤] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة) في:
الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٣١٧.