تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: كانوا يَلْبَسون القلانِس الطّويلة الدَّوْرَقيّة [١] .

سمع: هُشَيْما، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غِياث، ويزيد بن زُرَيْع، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وطائفة.

وعنه: م. د. ت. ق.، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، وأحمد بن منصور الرَّماديّ، والهيثم بن خَلَف الدُّوريّ، ومحمد بن محمد بن بدْر الباهليّ، وآخرون.

قَالَ أَبُو حاتم [٢]: صدوق.

وقال ابْن عساكر [٣]: تُوُفّي لِسَبْعٍ [٤] بقين من شعبان سنة ستٍّ وأربعين [٥] .

قلت: كمّل ثمانين سنة، وقد جَمَعَ وصَنَّفَ، وكان حافظا فَهما.

٢- أحمد بن أبان القُرَشيّ [٦] .

سمع: الدّراورديّ.

وعنه: أبو بكر البزّاز في مُسْنَدِه [٧] .

٣- أحمد بن إبراهيم بن مهران [٨] .

أبو الفضل البُوشَنْجيّ.

عن: سُفْيان بن عُيَيْنة، وأنس بن عياض

[١] وكان أحمد يقول: نحن من موالي عبد القيس. قال ابن السمعاني: لهذا قيل له العبدي.

(الأنساب ٥/ ٣٥٤) .

[٢] الجرح والتعديل ٢/ ٣٩.

[٣] في المعجم المشتمل ٣٧.

[٤] في ثقات ابن حبّان، وطبقات الحنابلة: «لتسع» .

[٥] وبها ورّخه البخاري. وفي ثقات ابن حبّان: مات سنة ثنتين وأربعين ومائتين يوم السبت لتسع بقين من شعبان، وكان مولده سنة ثمان وستين ومائة، وكان أصغر من أخيه يعقوب بسنتين.

[٦] انظر عن (أحمد بن أبان) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ٣٢ وفيه قال محقّقه، بالحاشية (٤): «لم نظفر به» .

[٧] وقع في ثقات ابن حبّان أنه مات سنة خمسين ومائة. وعلّق محقّقه في الحاشية (٥): «لعلّ الصواب مائتين» . وهو الصحيح، لأنه ذكره في: ممن روى عن أتباع التابعين وشافههم من المحدّثين.

[٨] انظر عن (أحمد بن إبراهيم البوشنجي) في:

تاريخ بغداد ٤/ ٨، ٩ رقم ١٥٨٨، وميزان الاعتدال ١/ ٧٩ رقم ٢٧٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ٣٢