تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن: أبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضّرير، وغيرهما.

وعنه: د. ن. وابن جَوْصا، وإبراهيم بن متويه الأصبهانيّ، وأبو حاتم وقال: ثقة [١]، والحَسَن بن أحمد بن فِيل، وجماعة [٢] .

٢١٤- سَوّارُ بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة [٣]- د. ت. ن. - أبو عبد الله التّميميّ العنبريّ البصريّ قاضي الرّصافة ببغداد.

وهو مِن بيت العلم والقضاء.

سمع: عبد الوارث بن سعيد، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان،

[()] والخلاصة.

وقد أثبته الدكتور بشّار «البزار» بالراء المهملة في: تهذيب الكمال. فليراجع.

[١] الجرح والتعديل ٤/ ١٩٩.

[٢] وذكره ابن حِبّان فِي «الثّقات» وقال: «ربّما أخطأ» .

[٣] انظر عن (سوّار بن عبد الله) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٦٠، والتاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٦، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٢٣٧ رقم ٢١٨، والمعارف لابن قتيبة ٥٩٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ١١٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦١٠، ٦١١، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣/ ٩١، ٢٠٠، ٢٢٦، ٢٣٠، ٢٥٧، ٢٥٨، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٨٧، ١٦١ و٣/ ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٣٢٦، وتاريخ الطبري ٩/ ١٨٩، ٢١٣، والجرح التعديل ٤/ ٢٧١ رقم ١١٧٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٠٢، والبدء والتاريخ للمقدسي ٦/ ١٢١، والعقد الفريد ١/ ٢٤٣ و٣/ ٤١٧، ٤٤٢، ٤٥٤ و٤/ ١٤٩ و٦/ ٣٧٢، وربيع الأبرار للزمخشري ٤/ ٥٥، وتاريخ بغداد ٩/ ٢١٠- ٢١٢ رقم ٤٧٨٨، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢٠٩، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٦٥، ٩١، والإكمال لابن ماكولا ٦/ ٢٩٧، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ١٣١ و٩/ ٦٩، ٧٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٣٧ رقم ٤٠٧، واللباب ٢/ ٣٦٠، ٣٦١، والكامل في التاريخ ٧/ ٩٢، وتهذيب الكمال للمزّي ١٢/ ٢٣٨- ٢٤٠ رقم ٢٦٣٨، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٥٤٣- ٥٤٥ رقم ١٦٠، والعبر ١/ ٢٤٨، ٤٤٤، والوافي بالوفيات ١٦/ ٣٧، ٣٨ رقم ٤٩، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٦٨، ٢٦٩ رقم ٤٦٣، وتقريب التهذيب ١/ ٣٣٩ رقم ٥٩١، ولسان الميزان ٣/ ١٢٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٥٩، وشذرات الذهب ٢/ ١٠٨.

وقد أضاف الدكتور بشّار عوّاد معروف كتاب: «طبقات خليفة»، و«الكنى والأسماء» لمسلم، و«تاريخ الثقات» للعجلي، إلى مصادر الترجمة في تحقيقه لتهذيب الكمال ١٢/ ٢٣٨ حاشية (٢) .

ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: لقد وهم الدكتور بشّار في ذلك، فالمذكور في «طبقات خليفة» (ص ٢٢١) هو: سوار بن عبد الله بن قدامة المتوفى سنة ١٥٦ هـ. وهو جدّ المترجم له. وكذلك المذكور في: الكنى والأسماء لمسلم، وتاريخ الثقات للعجلي.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ٢٩٠