عن: عبد الرّزّاق، وجعفر بن عَوْن، وإبراهيم بن إسحاق الطّالقانيّ، وجماعة.
وعنه: ت.، وأحمد بن عليّ الأبّار، وأحمد بن محمد بن ماهان الباهلي، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن طرخان البلخيان.
١٦٣- الحسين بن معاذ البصريّ [١]- د. - عن: سلّام بن أبي خبزة، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ومحمد بن أبي عديّ.
وعنه: د.، وبَقِيّ بن مَخْلَد، والحسين [٢] بن سُفْيان، وعبد الله بن ناجية.
قال د.: كان ثَبْتًا فِي عبد الأعلى.
[()] وقد أضاف الدكتور بشار عوّاد معروف إلى مصادر الترجمة: الضعفاء لابن الجوزي، وميزان الاعتدال، للمؤلّف، وذلك في تحقيقه لتهذيب الكمال ٦/ ٤٧٥ الحاشية (١) .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: لقد ناقض صديقنا الدكتور بشّار نفسه حين ذكر «ميزان الاعتدال» وغيره بين المصادر، ثم نفى ذلك في الحاشية (٣) من الصفحة نفسها والتي بعدها. فقد قال ما نصّه:
«قال مغلطاي- وتابعه ابن حجر-: «قال الحافظ أبو بكر بن ثابت هو مجهول، كذا ألفيته في كتاب أبي إسحاق الصريفيني» (إكمال ١/ الورقة ٢٦٢، وتهذيب ٢/ ٣٦٨)، قال بشار: كيف يكون مجهولا وقد روى عنه أربعة من المعروفين، منهم الترمذي؟ فلعلّ الخطيب أراد شخصا آخر، وإلّا فهذا معروف. وقال مغلطاي أيضا: «وزعم بعض المتأخّرين من المصنّفين أن حديثه باطل» . قال بشار: هكذا قال وهو يريد بقوله الإمام الذهبي في الميزان، وهذه طريقته المعروفة في ذكره الذهبي لبغضه إيّاه، على أن الّذي ذكره الذهبي في الميزان (١/ الترجمة ٢٠٤٦):
«الحسين بن محمد البلخي. عن الفضل بن موسى السيناني، لا يعرف، والخبر باطل»، فهذا لا يقتضي أن الذهبي قصد شيخ الترمذي، بدلالة عدم ذكر المزّي روايته عن الفضل بن موسى البستاني (كذا)، وعندي أن الذهبي لم يذكره أصلا في الميزان. (انتهى) .
وأقول: وقع في «تهذيب الكمال» ٦/ ٤٧٦ بالحاشية: «البستاني» وهو من أغاليط الطباعة، والصحيح «السيناني»، وكذا وقع في: الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٢١٧ رقم ٩١١ «الفضل بن موسى الشيبانيّ»، والصحيح «السيناني»، فليصحّح.
[١] انظر عن (الحسين بن معاذ) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ١٨٧، والمعجم المشتمل ١٠٧، ٢٨٧، وتهذيب الكمال ٦/ ٤٨٠ رقم ١٣٣٨، والمشتبه في أسماء الرجال ٨/ ٢٦٨، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤٨ رقم ٢٠٥٨، والكاشف ١/ ١٧٣ رقم ١١١٩، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٠ رقم ٦٣٢، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٩ رقم ٣٩٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٥.
[٢] في الثقات ٨/ ١٨٧: «الحسن» .