تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال النَّسائيّ [١]: ثقة [٢] .

١٣٠- الحسن بن أيّوب المدائنيّ [٣] .

عن: عبد الوهاب الثّقفيّ، وأبي عبد الصّمد العمّيّ.

وعنه: أبو عبد الله المَحَامِليّ.

١٣١- الحسن بن بِشْر بن القاسم [٤] .

أبو عليّ السُّلَميّ النّيسابوريّ الفقيه، قاضي نيسابور ومفتي أهل الرأي ببلده.

رحل وسمع: سُفْيان بن عُيَيْنَة، ووَكِيعا، وأبا معاوية.

ودخل الديار المصرية بعد ذلك فسمع من: عبد الله بن صالح، وسعيد بن عُفَير.

روى عنه: أَبُو يحيى البزاز، وإِبْرَاهِيم بْن محمد بْن سُفْيان، وجماعة.

قال إبراهيم بْن محمد بن يزيد: سمعت الْحَسَن بْن بِشْر يذكر أحمد بْن حنبل فقال: لقد أعجبني مذهبه وحيّرني قوله للحديث.

تُوُفّي سنة أربعٍ وأربعين.

١٣٢- الحَسَن بن بكر المروزيّ [٥]- ت. - أبو عليّ، نزيل مكة.

[١] المعجم المشتمل ٩٧ وزاد: «أمين» .

[٢] وذكره ابن حِبان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث» .

[٣] انظر عن (الحسن بن أيوب) في:

تاريخ بغداد ٧/ ٢٨٦، ٢٨٧ رقم ٣٧٨٧.

[٤] انظر عن (الحسن بن بشر) في:

المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٦١، وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٥٦، ٢٥٧ رقم ٤٧٤ (ذكره للتمييز)، وتقريب التهذيب ١/ ١٦٣ رقم ٢٤٩.

[٥] انظر عن (الحسن بن بكر) في:

الجرح والتعديل ٣/ ٣ رقم ١١، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٩٧ رقم ٢٤٢، وتهذيب الكمال للمزّي ٦/ ٦٢ رقم ١٢٠٥، والكاشف ١/ ١٥٩ رقم ١٠٢١، وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٥٧ رقم ٤٧٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٦٣ رقم ٢٥٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ٢٢١