[()] وقال عبدان الأهوازي لابن عديّ: هات حديث المسلمين، أنا قد رأيت بركة هذا بحلب وتركته على عمد، ولم أكتب عنه لأنه كان يكذب.

وقال ابن عديّ: وسائر أحاديث بركة مناكير أيضا باطل كلها لا يرويها غيره، وله من الأحاديث البواطيل عن الثقات غير ما ذكرته، وهو ضعيف كما قال عبدان. (الكامل لابن عديّ ٢/ ٤٧٩ و٤٨٠) .

[١] انظر عن (بسطام بن جعفر) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ١٥٥ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٢): «لم نظفر به» .

[٢] في الأصل بياض، استدركته من ثقات ابن حيّان.

[٣] انظر عن (بشر بن بشار) في:

تاريخ بغداد ٧/ ٨٤ رقم ٣٥١٩.

[٤] انظر عن (بشر بن معاذ) في:

تاريخ الطبري ١/ ٢٦، ٧٧، ٨٣، ٩٨، ١٠٠، ١٠٥، ١٣٢، ١٨١، ١٨٨، ١٩٠، ١٩٢، ٢٨٤، ٢٨٥، ٢٩٥، ٢٩٨، ٣٠٢، ٣٠٥، ٣٣٣، ٣٤٥، ٣٤٩، ٣٥٤، ٣٦٠، ٣٧٥، ٤٠٥، ٤٣٦، ٤٤٤، ٤٧٩، ٤٨٢ و٢/ ٥، ١٩، ٢٠، ٤٣٣، ٦٣٠، والجرح والتعديل ٢/ ٣٦٨ رقم ١٤١٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٤٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨٧ رقم ٢٠٠، وتهذيب الكمال للمزّي ٤/ ١٤٦، ١٤٧ رقم ٧٠٦، والكاشف ١/ ١٠٣ رقم ٦٠٠، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٤ رقم ٩٠٦، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٥٤ رقم ٤٦١٨، ونكت الهميان ١٣٠، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٥٨ رقم ٧٨٤٣ وتقريب التهذيب ١/ ١٠١ رقم ٧٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٩.