تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخذ عن: أحمد بن حنبل.

وكان شابا يتوقَّد ذكاءً، لم يشتهر لموته صغيرا.

قال الدّار الدّارَقُطْنيّ: هو بغداديّ، زاهد ورِع، فاضل، ثقة [١] .

قلت: وكان يسهر في طاحون بثلاث دراهم [٢] .

كتب عَنْهُ: الْحَسَن بْن أبي العنبر، والعبّاس بْن يوسف الشَّكليّ.

قال أبو الحُسَين بن المنادي: ذُكِر لي أنّه كان يحفظ أربعين ألف حديث، وكان مشهورا بالزُّهد. وكان مَكْسَبُه من المُساهَرَة في الأَرْحاء [٣]، رحمه الله.

وقد رآه محمد بن مخلد العطار.

٩٩- أصْبَغُ بنُ دِحْية الصَّدفيّ المصريّ [٤] .

عن: رِشْدين بن سعد، وعبد الله بن وهْب.

وعنه: ابنه جَرْوَل.

تُوُفّي سنة خمس وأربعين ومائتين [٥] .

١٠٠- أيّوب بن محمد بن أيّوب الهاشميّ البصْريّ [٦]- ق. - المعروف بالقلب.

عن: عبد الواحد بن زياد، وعبد القاهر بن السَّرِيّ، وأبي عَوَانة.

وعنه: ق.، وابن أبي الدُّنيا، والحسن بن سفيان، وزكريا الساجي،

[١] تاريخ بغداد ٦/ ٢٧٦.

[٢] قاله الخطيب في تاريخه.

[٣] الأرحاء: مفردها رحى، وهو حجر الطحن، ويطلق على المطحنة ككلّ.

والخبر في تاريخ بغداد ٦/ ٢٧٥.

[٤] انظر عن (أصبغ بن دحية) في:

المغني في الضعفاء ١/ ٩٢ رقم ٧٦٧، وميزان الاعتدال ١/ ٢٧٠ رقم ١٠٠٩، ولسان الميزان ١/ ٤٥٩ رقم ١٤١٧.

[٥] قال الذهبي في «المغني» ١/ ٩٢: خبر منكر لكن رشدين واه.

[٦] انظر عن (أيوب بن محمد) في:

المعجم المشتمل ٨٤ رقم ١٨٨، وتهذيب الكمال ٣/ ٤٨٩ رقم ٦٢٢، والكاشف ١/ ٩٤ رقم ٧٥٢٩ وتهذيب التهذيب ١/ ٤١٠، ٤١١ رقم ٧٥١، وتقريب التهذيب ١/ ٩١ رقم ٧٠٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ١٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ١٨٠