[١] انظر عن (إسماعيل بن موسى) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤١٢، والتاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٥، وتاريخ الطبري ٤/ ٤٥٦ و٥/ ١٥٦، والجرح والتعديل ٢/ ١٩٦ رقم ٦٦٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٠٤، ١٠٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ٣١٨، ٣١٩، وسنن الدار الدّارقطنيّ ١/ ٨٧ رقم ٢، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٠٧، ٥٢٣، ٥٤٢، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ٧٦٣ والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ١٢٢ رقم ٤٢٠٠، والمعجم المشتمل ٨٢ رقم ١٨١، وتهذيب الكمال للمزّي ٣/ ٢١١- ٢١٢ رقم ٤٩١، والمغني في الضعفاء ١/ ٨٨ رقم ٧٢٥، وميزان الاعتدال ١/ ٢٥١، ٢٥٢ رقم ٩٥٨، والكاشف ١/ ٧٨ رقم ٤١٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ٦٠٦، وتقريب التهذيب ١/ ٧٥ رقم ٥٦١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦.

[٢] انظر قول أبي حاتم في ذلك، وسيأتي.

[٣] المتوالي: الّذي له الولاء لآل البيت وعلي رضي الله عنه، وهذا اللفظ لا يزال يستخدمه العوام في إطلاقه على الشيعة عموما.

[٤] في الجرح والتعديل ٢/ ١٩٦.

[٥] الجرح والتعديل.

[٦] التاريخ الصغير ٢٣٥ وفيه: يوم السبت لأربع خلت من شعبان، وثقات ابن حبان، والمعجم المشتمل.